Ateneo Virtual Mirobrigense es un blog de opinión ubicado en Ciudad Rodrigo, en el que se expresan las inquietudes, ideas y pensamientos de los articulistas sobre temas diversos, actualidad, cultura, sociedad, con especial atención a Ciudad Rodrigo y su Tierra, y La Raya con Portugal. Opinión variada
Sí señor, hoy tengo necesidad de gritar fuerte y alto el mensaje con el que titulo estas líneas: ¡Viva el Rey Felipe VI y la madre que lo dio a luz! (Lo que me parece una cursilería porque en el lenguaje popular la gente dice “¡Viva la madre que te parió”!
En cette fin de juillet 2026, l'Union Romani de France, RROMEUROPE, l'Union des ROMS de l'Ex-Yougoslavie et son fondateur Nezmedin NEZIRI, observateur au Conseil de l'Europe, la Mémoire des familles Victimes du Samudaripen (MFVS) adressent leurs plus vives félicitations à amaro phral Kako Juan de Dios RAMIREZ-HEREDIA MONTOYA pour son attribution, par la Ville de Barcelone de sa Médaille d'honneur à "l'avocat et l' homme politique, premier député gitan", dans la démocratie royale espagnole!
En alguna ocasión lo he contado. Una vez aprobada la Constitución en la primera legislatura de la democracia de la que fui Diputado por Barcelona, el presidente del Gobierno, a la sazón don Adolfo Suarez, disolvió las Cortes y convocó nuevas elecciones generales.
Confieso que desde que el avión del Papa aterrizó en Madrid no me he apartado de la pantalla del televisor. Su imagen siempre me suscitó interés y el hecho de tener antecesores españoles (su abuela paterna, gallega, se llamaba Martínez) y que desde el primer momento se mostró contrario al presidente de los Estados Unidos, aumentó mi curiosidad por conocer su mensaje. Dicho lo cual quiero manifestar que no me ha decepcionado su discurso, aunque algunas afirmaciones de su intervención no las comparta plenamente.
Llevamos unos años en los que no hay telediario o periódico que se precie que no dedique un espacio relevante a informar sobre la crisis de la vivienda. Y todos, sea cual sea el signo de su tendencia ideológica, lo hacen recalcando el drama que supone para decenas de miles de personas, especialmente los jóvenes, carecer de los medios indispensables para organizar sus vidas fuera del amparo de la familia.
Desde hace algunos años mis hijos, el resto de mi larga familia y buena parte de mis amigos, gitanos y no gitanos de mi entorno, insisten en que debo escribir mis memorias. Sobre todo, quieren que no queden en el olvido algunos momentos de mi historia personal que pertenecen más al Pueblo Gitano de mi entorno que a mí mismo.
Yolanda Diaz no ha sido quien mejor ha administrado el ministerio de trabajo de España
Estos días estamos viendo la abundancia informativa con que todos los medios de comunicación, televisiones, prensa escrita, digitales y hasta las redes sociales están dando la anunciada noticia de que la vicepresidenta segunda del Gobierno, Yolanda Díaz Pérez, no será quien encabece las listas de las próximas elecciones generales para aspirar a ser presidenta del Gobierno de España. Es una decisión que muchos analistas políticos han considerado muy acertada, porque la señora Díaz no parece que haya logrado el consenso imprescindible de las restantes fuerzas políticas cercanas a su ideología para liderar a quienes se sitúan a la izquierda del PSOE.
Yo estoy de acuerdo en aceptar que ella ha sido la mejor ministra de Trabajo porque ninguna otra mujer ha ostentado en democracia tan alta responsabilidad. Y sorprende que quienes así se manifiestan no hayan dicho “ministras y ministros” igual que tantos comentaristas, empezando por ella misma, que nos están dando la tabarra permanentemente con el lenguaje inclusivo (los trabajadores y las trabajadoras, los enfermeros y las enfermeras, los ciudadanos y las ciudadanas…)
Nuestra Constitución así lo ordena
La Ley Orgánica 3/2007, de 22 de marzo, para la igualdad efectiva de mujeres y hombres, en su artículo 14 proclama el derecho a la igualdad y a la no discriminación por razón de sexo. Pero esa igualdad es un principio jurídico universal reconocido en diversos textos internacionales sobre derechos humanos, entre los que destaca la “Convención sobre la eliminación de todas las formas de discriminación contra la mujer”, aprobada por la Asamblea General de Naciones Unidas en diciembre de 1979 y ratificada por España en 1983.
Que nadie ponga en duda pues mi aplauso a Yolanda Diaz por los importantes logros que ha conseguido para quienes integran la clase trabajadora española. Lo que yo pretendo decir es que no estoy conforme con quienes han dicho que ha sido la “la mejor ministra de Trabajo de la historia de nuestro país” o quien para mayor precisión ha escrito que “Yolanda Diaz ha sido la mejor ministra de trabajo de la democracia,” como si en ese Ministerio sólo hubiera habido mujeres.
Trataré de explicarme mejor
No lo digo yo, lo dice la Real Academia Española (RAE) porque considera que el valor inclusivo del género altera artificialmente la morfología del español y vulnera el principio de economía del lenguaje. Lo que trae como consecuencia una confusión entre género gramatical y sexo biológico. La alta institución que da brillo y esplendor a nuestro lenguaje afirma que los sustantivos que designan seres animados, el masculino gramatical no se usa solo en referencia a los individuos de sexo masculino (valor específico), sino que puede usarse también para designar la clase, es decir, a todos los individuos de la especie, sin distinción de sexos (valor genérico o inclusivo): “Todos los ciudadanos mayores de edad tienen derecho a voto”.
Pero, atención, porque la Real Academia Española entra más en detalle para que no tengamos duda de que quienes sostienen que la vicepresidente es la mejor ministra de trabajo de la historia de España lo hacen en el convencimiento de que en ese ministerio solo ha habido mujeres. Lo que justificaría tan gran alabanza; pero resulta que no es así.
Si se dijera que el titular del Ministerio de Trabajo es el mejor de España, el uso inclusivo del masculino no determina la oposición entre hombre y mujer. En cambio, el género femenino es un término marcado y, por ello, se refiere en exclusiva a referentes de sexo femenino.
Así pues, concluye la RAE., para aludir a un grupo mixto, con independencia del número de individuos de cada sexo que lo integren, ha de usarse el masculino gramatical, que es la forma que puede abarcar a todo el conjunto. Así, se dirá, por ejemplo, los alumnos para referirse a un grupo formado por varones y mujeres, aunque el número de alumnas sea superior al de alumnos varones.
Los tiempos cambian y las personas también
Yo he sido Diputado muchos años, tanto en España como en el Parlamento Europeo y siempre que he intervenido en alguna Comisión o Grupo de Trabajo me he dirigido a los presentes respetuosamente diciendo: “Señores parlamentarios!”, y basta. Nunca se me habría ocurrido decir: ”Señores parlamentarios y Señoras parlamentarias”. Cosa distinta es utilizar al principio de cualquier intervención en el Pleno de la Cámara el saludo inclusivo de cortesía consistente en decir: “Señoras y Señores Diputados” Y a continuación iniciar el contenido del discurso.
Pero volviendo a la señora vicepresidenta segunda del Gobierno y Ministra de Trabajo yo quiero reiterar, tal como he manifestado al principio de este escrito, mi máximo reconocimiento por su excelente trabajo. Pero igualmente debo decir que yo he conocido a otro Ministro de Trabajo (hombre, ese sí) que merece ser recordado como el ministro de Trabajo más valiente y comprometido con la clase trabajadora de cuantos han pasado hasta hoy por la sede de los Nuevos Ministerios.
Han pasado 45 años desde aquella terrible tarde del 23 de febrero de 1981 en que entrara en el Congreso de los Diputados, pistola en mano y seguido de 200 guardias civiles, el teniente coronel Antonio Tejero. Tantos años sitúa el acontecimiento muy lejos ya de la memoria colectiva. Ni siquiera tres de mis seis hijos, que ya habían nacido, pueden recordar nada porque eran muy pequeños. Solamente la gente que hoy cuenta con más de 50 años puede tener la capacidad personal necesaria para opinar con conocimiento de lo que ocurrió aquella lúgubre tarde en el Palacio de la Carrera de San Jerónimo. Pero yo, que sí estaba allí, puedo revivir en mis recuerdos, como transcurrieron las 18 horas que estuvimos secuestrados, pegados a los incomodos y duros escaños de entonces, hasta que, por fin, pudimos abandonar el Congreso.
Hombres y niños romaníes en el campo de Belzec (Polonia), en 1940 / MUSEO DEL HOLOCAUSTO DE EE UU
El próximo día martes, día 27 de enero se celebrará el Día Internacional de Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto. Esta fecha fue establecida oficialmente por la Asamblea General de las Naciones Unidas en noviembre de 2005 para coincidir con el aniversario de la liberación del campo de exterminio de Auschwitz-Birkenau, infierno significativo en el que murieron más de medio millón de gitanos, hombres y mujeres, niños y ancianos inocentes de toda culpa.
El primer acto solemne oficial en España se celebró el 27 de enero de 2006. Aquel día me cupo el honor de participar en un acto de Estado presidido por sus Majestades los Reyes en el Paraninfo de la Universidad Complutense de Madrid. La presencia en el acto del presidente del Gobierno y de las máximas autoridades de las Instituciones públicas del Estado otorgó un relieve imposible de superar de reconocimiento a tantas víctimas inocentes que solo podían ser señaladas por el amor a su pueblo, a su familia, a su historia y a sus tradiciones.
Hoy han transcurrido 80 años desde la liberación por las tropas rusas de los prisioneros gitanos que quedaban vivos en Auschwitz y 20 años desde que participé en la primera conmemoración de aquel terrible genocidio. Gracias a la moderna tecnología hoy puedo ofrecerles el testimonio de mi intervención en aquella solemne ocasión en que la democracia española rendía culto y recuerdo a todas las victimas inocentes del odio que envenena el racismo.
Pulsando en el siguiente enlace: https://www.youtube.com/watch?
Quiero manifestar mi más sincera condolencia a S.M. la Reina Doña Sofia, por la muerte de su hermana la Princesa Irene de Grecia.
Este mensaje está dictado por el sincero cariño y reconocimiento que siempre he sentido (y conmigo los gitanos españoles) hacia Doña Sofia quien siempre se manifestó comprometida con nuestra causa.
Al mismo tiempo que evoco el recuerdo del día en que intervine, junto a la Princesa Irene en una sala del Parlamento Europeo, en una jornada contra el racismo en Europa.
Sea nuestro pésame en lengua gitana tal como lo expresan nuestros hermanos de Grecia y del resto del mundo: Te ovel lokhi lesqi phuv (“Que la tierra le sea leve”, es decir, “que descanse en paz”).
BAXTALÉ KRECHUNO (FELIZ NAVIDAD), por Unión del Pueblo Gitano
Somos 14.000.000
Sí, somos catorce millones de gitanos y gitanas repartidos por todo el planeta.
Catorce millones de almas que en estas fechas sagradas para el mundo cristiano nos deseamos los bienes más importantes de la vida: LA SALUD (Sastipen) y LA LIBERTAD (Mestipen).
Gozando de esos bienes cobran más fuerza los principios inmutables que distinguen nuestra cultura:
Primero: La familia, valor fundamental de nuestro Pueblo.
Segundo: Respeto a nuestros mayores y obediencia a nuestros ancianos
Tercero: Compromiso con la palabra dada. Lo pactado entre gitanos tiene fuerza de ley.
Baxtalé krechuno. (Feliz Navidad)
Yes, we are fourteen million Roma men and women scattered across the globe.
Fourteen million souls who, on these sacred days for the Christian world, wish each other the most important gifts in life: HEALTH (Sastipen) and FREEDOM (Mestipen).
Enjoying these gifts strengthens the immutable principles that distinguish our culture.
First: The family, the fundamental value of our people.
Second: Respect for our elders and obedience to our seniors.
Third: Commitment to one’s word. Agreements made among Roma have the f orce of law.
Baxtalé krechuno. (Feliz Navidad)
Desde el Instituto Romanò para Asuntos Sociales y Culturales (IRASC) publicamos el estudio «¿Periodistas contra el racismo? La prensa española ante al pueblo gitano (2024)», un informe exhaustivo de 81 páginas que analiza el tratamiento informativo del pueblo gitano en los medios de comunicación españoles. La publicación, disponible en formato digital en nuestra página web, es la última edición de una serie de publicaciones anuales que revisan y documentan cada año la cobertura mediática española hacia la comunidad romaní. Su objetivo es promover un periodismo ético, riguroso y libre de prejuicios.
Seguimos año tras año defendiendo que la lucha contra el racismo es el motor que impulsa nuestro trabajo. Los medios tienen la llave para construir una opinión pública justa o para perpetuar el prejuicio. Además, este informe, en su apartado de conclusiones y recomendaciones, busca aterrizar la teoría del análisis con un manual de buenas prácticas para ayudar a mejorar la profesión mostrando, con datos y análisis, dónde persisten los estigmas y cómo superarlos
Un análisis riguroso del discurso mediático
El estudio de 2024 analiza 1.460 artículos publicados por 370 medios de comunicación españoles. Se incluyen noticias, reportajes, entrevistas, artículos de opinión y piezas gráficas, evaluando aspectos como la presencia de fuentes gitanas, el tono de las informaciones, el uso del término “gitano” en los titulares o el tipo de elementos gráficos que acompañan las noticias. De acuerdo con los resultados, este año tenemos que dar una gran noticia: y es que se ha batido el récord de neutralidad con el 89,72% de las informaciones analizadas. Una tendencia hacia una cobertura más respetuosa que llega a su culmen tras tres años de mejora: en 2023, el 88,66% de las informaciones sobre la comunidad gitana fueron consideradas como neutrales por nuestro equipo, en 2022 el 83,46% y en 2021 el 78,53% en 2021. Este año, además, las noticias negativas descienden al 7,33%, consolidando una mejora sostenida en el enfoque periodístico sobre la comunidad gitana.
El informe valora también el papel del lenguaje periodístico en la perpetuación o desmontaje de estereotipos, destacando que los medios tienen una responsabilidad decisiva en la creación de narrativas inclusivas o discriminatorias.
Un contexto social de avances y desafíos
El año 2024 ha sido clave para el reconocimiento institucional del pueblo gitano: el Consejo de Ministros creó la Comisión de Trabajo sobre la Memoria y Reconciliación con el Pueblo Gitano, y se implementó la incorporación de la historia y cultura gitanas en los currículos escolares, en cumplimiento de la Ley de Memoria Democrática. Aún así, a pesar de estos avances, el estudio recuerda que el 86% de la población gitana vive en situación de exclusión social, y casi la mitad (el 46%) se encuentra en pobreza extrema, según la Fundación Secretariado Gitano.
El impacto de la desinformación y la inteligencia artificial
Uno de los apartados más novedosos del informe analiza el papel de la desinformación digital y los contenidos generados con inteligencia artificial (IA) en la difusión de estereotipos y bulos. Entre noviembre de 2023 y noviembre de 2024 se recopilaron más de 600 alertas de desinformación relacionadas con racismo y migración, y 384 casos de antigitanismo, muchos de ellos originados en redes sociales. El estudio advierte del riesgo que suponen los contenidos “deepfake” y los algoritmos de recomendación, que priorizan la polémica sobre la veracidad, y celebra la reciente aprobación de la Ley Europea de Inteligencia Artificial (julio 2024), que incluye medidas contra la discriminación automatizada.
Un caso emblemático: estereotipos judiciales y prensa
Entre los casos más relevantes analizados este año, el informe dedica su capítulo de análisis del caso destacado al tratamiento mediático de los fallos de la Audiencia Provincial de León y de Cádiz, que atenuaron penas por violencia sexual apelando a la supuesta “cultura gitana”. El equipo investigador analizó 74 piezas periodísticas sobre el tema: 93,24% neutras, 5,41% positivas y solo 1,35% negativas, lo que muestra un avance en la madurez informativa, aunque persiste la necesidad de incorporar más fuentes gitanas y contextualización cultural.
Metodología y aportaciones
El estudio incluye una descripción detallada de su metodología y variables: tipo de medio, género periodístico, fuentes, elementos gráficos, valoración del tratamiento informativo y extensión de las piezas. Asimismo, incorpora un glosario de terminología recomendada y una guía de buenas prácticas periodísticas para mejorar la cobertura sobre el pueblo gitano, junto con referencias normativas y legislativas en materia de igualdad y diversidad.
Conclusiones: hacia un periodismo comprometido
El informe concluye que, aunque la neutralidad informativa ha crecido, la representación positiva del pueblo gitano sigue siendo minoritaria. Los temas de sucesos continúan mostrando altos niveles de negatividad —hasta un 35,23%—, especialmente en Murcia, Baleares y Asturias. Aun así, desde el Instituto celebramos los avances logrados y reafirmamos el compromiso con un periodismo antirracista, ético y comprometido con los derechos humanos. Creemos que contar bien importa y que la desinformación es una mancha que distorsiona la realidad, y el periodismo tiene el deber de limpiar ese horizonte.
Acceso al estudio
El informe completo «¿Periodistas contra el racismo?
La prensa española ante al pueblo gitano (2024)» puede consultarse en
formato digital en nuestra página: www.institutoromano.
Este fin de semana he sufrido un sobresalto cuando estaba viendo por TV las noticias y el presentador anunció que había muerto Guillermo Fernández Vara, Senador y Presidente de la Junta de Extremadura durante muchos años.
Y mi sobresalto fue porque no sabía que padecía una grave enfermedad y porque mi relación personal con él queda ya muy lejos en mis recuerdos. Pero hoy, con la fuerza que nos da el dolor por la imagen del amigo entrañable que se nos ha ido quiero dar testimonio de su afecto y sensibilidad por el Pueblo Gitano.
Guillermo nos quería a los gitanos y compartía con nosotros la preocupación por las dificultades que padecíamos tanto en su tierra como en el resto de España. Cada vez que he viajado a Extremadura le he visitado, o él mismo me ha acompañado en alguna de mis reuniones con nuestra gente.
Estoy revolviendo en mis archivos para encontrar una vieja fotografía que da testimonio de una reunión en su despacho presidencial en la sede del Gobierno que está en la Plaza del Rastro de Mérida. Allí estábamos los lideres más representativos de los gitanos extremeños. Y Guillermo nos escuchó, nos preguntó cuanto él quería saber y nos aseguró que su apoyo no nos faltaría.
Dios lo tenga en su gloria y quien sabe, si desde allí llegará a celebrar que su identificación con los gitanos algo tiene que ver con su apellido. María Elena Sánchez Ortega, la gran investigadora de quien los gitanos españoles hemos aprendido todo lo que sabemos de nuestra historia, sostiene que el 80% de los apellidos más genuinamente gitanos son “Jiménez” (con jota) y “Fernández”.
Vatican news
Cuando esta mañana, --desde la plácida contemplación de la naturaleza repleta de árboles que contemplo cada día desde la casa de mis hijos--, leo en el móvil los titulares en los que coinciden los grandes medios de comunicación del mundo, experimento un sentimiento de indignación y repulsa, y de rabia contenida, porque quisiera decirle en la cara a los máximos responsables de lo que está pasando en Gaza que son unos miserables asesinos y que Dios permita que sus huesos ardan eternamente en el fuego del Infierno.
(REUTERS/Hatem Khaled)
Y no he podido terminar de desayunar. La mitad de la tostadita bañada en aceite se la he dado a “Chukel”, el perro gitano de mi hijo Pablo que cada mañana se pega a mi porque sabe que algo le caerá.
Basta de excusas. El momento de actuar no es mañana, es ahora.
El secretario general de la ONU, António Guterres, afirmó con rotunda firmeza que “Justo cuando parece que ya no quedan palabras para describir el infierno que se vive en Gaza, se ha añadido una nueva hambruna. Esto no es un misterio: es un desastre provocado por el hombre, una crítica moral y un fracaso de la humanidad misma. La hambruna no se trata solo de comida; es el colapso deliberado de los sistemas necesarios para la supervivencia humana. La gente se muere de hambre. Los niños mueren”.
El hambre utilizada como arma de guerra
No lo digo yo. Lo dice el Derecho Internacional: Como potencia ocupante, Israel tiene obligaciones inequívocas en virtud del derecho internacional, incluido el deber de garantizar el suministro de alimentos y medicamentos a la población. No podemos permitir que esta situación continúe impunemente.
“Esta es una hambruna que podríamos haber evitado si nos lo hubieran permitido. Pero los alimentos se acumulan en las fronteras debido a la obstrucción sistemática de Israel”, declaró Tom Fletcher, director de la Oficina de Asuntos Humanitarios de la ONU en una rueda de prensa en Ginebra, añadiendo que “esta hambruna nos atormentará a todos”.
Por su parte, tras la declaración de las Naciones Unidas, el Alto Comisionado de la ONU para los Derechos Humanos, Volker Türk, afirmó que “es un crimen de guerra utilizar el hambre con fines militares”.
Hay gente mala y gente buena
Martin Luther King lo dijo con suma claridad: hay gente mala. Y lo son los que impiden un alto el fuego, los que no liberan de forma inmediata a los rehenes, los que impiden el acceso humanitario y pleno a los medios de subsistencia.
Y hay gente buena que sabiendo lo que hacen los malos, guardan silencio sumidos en la más clara indiferencia.
Que cada uno se diga a sí mismo a qué grupo de gente pertenece.
Y digo que es una vergüenza por no decir algo más fuerte y ofensivo para los malditos racistas que están llenando las calles de este precioso y próspero pueblo murciano del odio y la violencia de la que son maestros.
Me he decidido a efectuar este comentario a la vista de que los altercados no cesan y las fuerzas de orden público, al menos hasta el domingo pasado, estaban actuando con manos de algodón.
Cada día, viendo los noticieros de las diferentes cadenas de TV, oigo a los comentaristas decir: “ya hay un detenido”. Y yo me digo: ¿uno solo?, cuando son muchísimos los desalmados que están causando destrozos y daños en los vehículos y en las propiedades de los ciudadanos pachequeros.
El racismo tiene una difícil cura
Efectivamente. Y bien lo sabemos los gitanos que hemos padecido –y seguimos padeciendo– las consecuencias de quienes piensan y dicen que todos los gitanos somos seres despreciables que rechazamos la convivencia en paz con los ciudadanos “gachés” (no gitanos) con quienes convivimos desde hace siglos.
Los sucesos de Torre Pacheco merecen un análisis detenido muy fácil de realizar. Un miserable agresor –me da igual que sea magrebí o español– ha lesionado gravemente a un anciano de 70 años. Y la respuesta ha sido culpar a todos los ciudadanos extranjeros que viven y trabajan desde hace decenas de años en los campos de Torre Pacheco. La Asociación Marroquí para la Integración de los Inmigrantes ha recordado que “en los últimos días, decenas de vecinos de origen marroquí están siendo “acosados, amenazados e incluso agredidos en plena calle, mientras sus familias viven encerradas en sus casas por miedo”.
Tengo entendido, en el momento en que escribo estas líneas, que el agresor ha sido detenido cuando intentaba cruzar la frontera para huir a Francia. ¡Basta ya de manifestaciones y violencia! Este es el momento de la Justicia. Justicia para lograr la pacificación de los ciudadanos de Torre Pacheco. Justicia para que los marroquíes que trabajan de sol a sol en los fértiles campos murcianos no se vean señalados como cómplices o culpables de los delincuentes. Porque, al final, siempre pasa lo mismo: cuando algún gitano o gitana es autor de algún delito, los culpables somos todos los gitanos. La sociedad mayoritaria debe saber que solo el autor, o los autores, del delito es quien debe pagar su mala acción, no el conjunto de sus hermanos o conciudadanos del mismo origen cultural.
Y una vez más, los medios de comunicación tenemos la llave
La policía debe ser contundente. Ellos son los que tienen las armas, los escudos, las porras y los grilletes. A los racistas ni agua, sean del color que sean y de la cultura de la que provengan. De lo contrario lo que está sucediendo en Torre Pacheco, mañana puede suceder en cualquier lugar de España donde la variedad cultural debe ser entendida como un aspecto enriquecedor de nuestra común condición de europeos y españoles.
Desde la Asociación Marroquí han llegado a una alarmante conclusión: “este clima de terror no surge de la nada: es el resultado directo de años de normalización de discursos de odio, bulos y mensajes políticos irresponsables que han señalado a toda una comunidad como delincuente por su origen o religión”.
Lo que empieza con insultos y mentiras en redes sociales termina con agresiones físicas, amenazas y familias aterrorizadas. Torre Pacheco hoy es el espejo de lo que pasa cuando se tolera y blanquea el racismo”.
Agentes de la Guardia Civil, durante los altercados en Torre Pacheco. J. M. Rodríguez / AGM
Que nadie se espante. Un ministro que forme parte del gabinete socialista, o del que pudiera crear el líder del Partido Popular, y que fuera gitano o gitana, sería en estos momentos una muestra de normalidad.
Tal vez no lo fuera hace 47 años cuando algunos periodistas bien intencionados, y un tanto ilusos, escribieron artículos instando al presidente del Gobierno a que me nombrara a mí ministro de lo que sea. Y no fueron solo periodistas, sino que hasta Lola Flores, la gitana más famosa del mundo —que junto a Carmen Amaya han sobrevolado todas las cotas de popularidad— reclamó públicamente que un gitano, firmante de la Constitución Española, debía estar al frente de un ministerio.
Estos días ando empeñado en redactar algunas páginas que tal vez se pudieran convertir en un libro de “Memorias” donde refiera con mayor detalle circunstancias como las que acabo de señalar y otras más singulares y sorprendentes por estar circunscritas al mundo gitano.
La Ley Electoral es un desastre
España está experimentando una convulsión política que no tiene precedentes. Testigos para la historia son los medios de comunicación tradicionales y las cadenas de radio y televisión. Políticos corruptos que han hecho uso del dinero público en su beneficio personal, descubiertos por la Guardia Civil, o líderes de otras formaciones políticas contrarias que hacen uso de las Redes Sociales para extender toda suerte de bulos y calumnias.
Tenemos en España un ejemplo palpable del poder que tienen algunos partidos políticos que con un escasísimo número de parlamentarios pueden imponer al presidente del gobierno la satisfacción de sus aspiraciones. Y no pasa nada porque ese deseo es legítimo y así lo permite la Ley Electoral.
Yo siempre he sostenido que el cambio de la Ley Electoral es urgente porque solo con esa herramienta se podría poner freno a quienes aspiran a estar en el poder y que solo cuentan con los medios afines que hacen más ruido del que se corresponde con sus verdaderos seguidores.
Mis primeros pasos en la vida política los di siguiendo las directrices que marcaba quien más tarde salió elegido presidente del Tribunal Constitucional de España. Fue precisamente don Manuel Jiménez de Parga quien criticó que el carácter provisional de la ley electoral de 1977 se transformara en definitivo en 1985. El gran jurista dejó escrito que «El único sistema electoral relativamente aceptable es el de Alemania, que sin ser bueno, es de los menos malos. Se vota a un candidato cercano por confianza y a un partido grande por proyecto nacional. Las listas abiertas no solucionarían nada, pero si no se modifica la ley electoral, la apatía seguirá extendiéndose». ¿Tan difícil es de entender?
Pero ahora es urgente que se produzca ese nombramiento
Estas palabras del profesor Jiménez de Parga son las que me dan pie para, salvando las distancias, pensar que la Ley Electoral, como la alemana, podría propiciar que se “votara a un candidato cercano por confianza”. Y que mutatis mutandi el presidente del Gobierno tuviera en cuenta esa realidad para nombrar ministro “cercano por confianza” a quien demostrara que su trayectoria pública ha sido no solamente eficaz sino novedosa.
Y es ahí donde los gitanos y las gitanas nos podemos manifestar. El Ministerio de Cultura ha decidido sustituir al director del Instituto de Cultura Gitana, Diego Fernández Jiménez. Está en su derecho de hacerlo toda vez que se trata de un alto cargo de una institución que forma parte de la propia estructura del ministerio.
Nosotros podemos decir, desde la Asociación que representamos, que Diego Fernández Jiménez, doctor en Derecho por la Universidad de Córdoba, es uno de los miembros de nuestra comunidad que ostenta un palmarés de realizaciones de magníficas iniciativas que le colocan muy en cabeza del de líderes y lideresas de la comunidad gitana en su conjunto.
Su lema, “España también es gitana”, ampliamente difundido durante los 18 años que ha estado al frente del Instituto, merecería que en cualquier gabinete gubernamental, Diego fuera nombrado Ministro del Gobierno de España.
MALA CARRETERA, por José Luis Sánchez-Tosal Pérez - Ateneo Virtual Mirobrigense – Ciudad Rodrigo MALA CARRETERA , por José ...
