AQUÍ AÚN ES POSIBLE, por José Luis Sánchez-Tosal Pérez

AQUÍ AÚN ES POSIBLE, por José Luis Sánchez-Tosal Pérez

    Hemos pasado carnaval, y con él, el paréntesis que esto supone, de todo lo que durante el año nos oprime y asusta. Ahora ya no queda otra que estar en el mundo. ¡Y qué mundo! Ya llamado de la post democracia, como si a esta se la diera ya por fallecida, con todo lo que esto puede acarrear, y no para bien, como creen los jóvenes que viven y piensan como las feudo tecnologías les dicen que hagan.

    Sí, el susto es mucho, y cualquier cosa que nos distraiga de él, siempre en principio es un bálsamo, dado las amenazas que encierra la pérdida de democracia. Incluso cuando éste es un toro tan grande como miedo da, como es nuestro caso.

    Pero miren por dónde, al compás de los nuevos días de sol, también en lo político se divisan algunos rayos de luz que van en la dirección certera, como son el tratar de mermar el poder de las grandes corporaciones tecnológicas. El ver cómo en EE.UU. hay algunos síntomas de reacción ante el reaccionario Trump, como son las manifestaciones sociales, alguna prensa que no se achica, y jueces que no se doblegan, y en Portugal, nuestro país vecino, viendo como el lobo venía, ha votado a un socialdemócrata masivamente para evitar la llegada de la ultra derecha.

    ¿Quiere esto decir que estamos en el buen camino? Pudiera ser, pero no nos lo van a poner fácil el transitarlo las poderosas fuerzas que desean desplazar la democracia, por su poder puro y duro. Solo desde la conciencia de lo mucho que nos jugamos va a ser posible plantarle cara a este monstruo que trata de acabar con todo lo conseguido socialmente y esto no es fácil, con una sociedad metida en un mar de redes contrario a ello.

    Los estados tienen mucho que hacer y decir, también nosotros a la hora de elegir, pues votando a la extrema derecha tan defensora de los nuevos amos, sin más leyes que sus intereses, no creo que salvemos. Bastaría con que pensáramos que aquí aún es posible intentarlo, para no resbalarnos hacia caminos que nos llevarían a la Rusia de Putin o a la China de Tiananmen.

    Personalmente pienso que es mejor una democracia imperfecta, que estar en manos de amos sin reglas, y que aquí en occidente aún sí es posible intentarlo y que merece la pena.

EL VALLE ENCANTADO, por José A. Blanco

EL VALLE ENCANTADO, por José A. Blanco

El valle amanece tranquilo. La nieve derretida baja torrencial al compás del madrugón primaveral. Fumata blanca en la ladera donde el silencio se rompe con el trino del ruiseñor y el coro polifónico de aves cantoras. Verbena engalanada con flores blancas, luces de colores y reflejos que despiertan la imaginación.

EL 23F, SÍ, YO ESTABA ALLÍ, por Juan de Dios Ramírez-Heredia Montoya

EL 23F, SÍ, YO ESTABA ALLÍ, por  Juan de Dios Ramírez-Heredia Montoya

Han pasado 45 años desde aquella terrible tarde del 23 de febrero de 1981 en que entrara en el Congreso de los Diputados, pistola en mano y seguido de 200 guardias civiles, el teniente coronel Antonio Tejero. Tantos años sitúa el acontecimiento muy lejos ya de la memoria colectiva. Ni siquiera tres de mis seis hijos, que ya habían nacido, pueden recordar nada porque eran muy pequeños. Solamente la gente que hoy cuenta con más de 50 años puede tener la capacidad personal necesaria para opinar con conocimiento de lo que ocurrió aquella lúgubre tarde en el Palacio de la Carrera de San Jerónimo. Pero yo, que sí estaba allí, puedo revivir en mis recuerdos, como transcurrieron las 18 horas que estuvimos secuestrados, pegados a los incomodos y duros escaños de entonces, hasta que, por fin, pudimos abandonar el Congreso.

La mayor parte de los ciudadanos de hoy en día tienen un conocimiento, hasta cierto punto novelado, de lo que pasó entonces. Por eso, cuando sale la conversación me suelen preguntar con cierto estupor.

― Pero ¿usted estaba allí dentro?

Y cuando digo que sí, que yo viví intensamente junto al resto de los diputados, aquel triste y peligroso acontecimiento, es natural que muchas personas digan: ¡cuéntanos, cuéntanos como fue!

Hoy permítanme que recuerde, una vez más, algunas vivencias absolutamente personales, al margen del análisis político que merece haber estado en el ojo del huracán cuando la tormenta amenazaba con llevar a este país a un baño de sangre, muerte y destrucción al que los españoles, por lo visto, somos tan aficionados a repetir cada cierto tiempo.

¡¡Todo el mundo al suelo!!

Las imágenes las conocemos. TVE dejó conectada una de sus cámaras y gracias a esto el mundo entero pudo ver como el militar golpista subía la escalinata de la tribuna de los oradores, con el revólver desenfundado. En ese momento el general Gutiérrez Mellado, vicepresidente del Gobierno de Adolfo Suárez, se levantó de su escaño para interrogar a Tejero sobre lo que estaba pasando, ordenándole que depusiera las armas. Fue, posiblemente, el momento de mayor peligro y, desde luego en el que yo me sentí más desconcertado. Un grupo de miserables guardias agredieron al General Gutierrez Mellado, de 69 años, intentando derribarle. Cosa que no lograron. Y en ese dramático momento fue cuando Tejero pronunció la conocida orden: “¡Todo el mundo al suelo!” Y empezó a descargar su revolver disparando no sabíamos contra quien. Esta acción animó a otros guardias, estratégicamente situados a secundar a su jefe golpista disparando sus armas automáticas. ¡Al suelo, al suelo! Y todos nosotros, sin saber aún que estaba pasando, nos arrojamos a un suelo que difícilmente podía acogernos.

Lo he contado en más de una ocasión. Hoy los Diputados gozan de unas comodidades que nosotros no teníamos en aquella época. Entre otras, espacio para aprovechar el tiempo mientras transcurren las horas de desarrollo de los Plenos. No teníamos escaño propiamente dicho. Lo que había era unos bancos de asiento continuo que adoptaban la forma del hemiciclo. De tal forma que ni siquiera había espacio para que no chocaran nuestras rodillas con el respaldar de los bancos de la fila delantera. Y, por supuesto, nadie podía salir de su asiento sin obligar a levantarse a los vecinos para dejar paso. En estas condiciones, pues, ¿cómo podíamos cumplir con la orden conminatoria de “¡todo el mundo al suelo!”, si no había suelo?

Amontonados, unos encima de otros

Así fue. Caímos como las fichas del Dominó que puestas verticalmente, se amontonan unas sobre otras cuando alguien empuja la primera de la fila. A mi derecha se sentaba mi amigo y compañero José Antonio Amate. Ambos éramos Diputados por Almería y en aquella agobiante estrechez mi mejilla derecha cayó irremediablemente sobre una de sus nalgas (vamos, dicho vulgarmente culo). Fueron momentos dramáticos porque no sabía en qué momento una de aquellas balas podría entrarme por la espalda. Por cierto, y así se lo dije a mi compañero almeriense, nunca pensé que el trasero de un hombre estuviera tan duro.

Estuvimos en aquella posición unos minutos que se hicieron eternos, hasta que, por fin, nos autorizaron a ocupar nuestros asientos. Tres personas no se tiraron al suelo ni obedecieron las órdenes de Tejero. Fueron el Presidente Suarez y el líder comunista Santiago Carrillo. Sin embargo casi nadie dice que otro diputado permaneció sentado, sin inmutarse y con una evidente expresión de complacencia. Estaba en la última fila del hemiciclo y yo lo tenía perfectamente enfilado. Se trataba de Blas Piñar, el líder de Fuerza Nueva, la formación ultraderechista heredera de las esencias del franquismo.

Cuando la angustia te atenaza el alma

Otro de los momentos duro e inquietante fue cuando los guardias sacaron del salón de Plenos al presidente del gobierno. Seguidamente se llevaron a Felipe González, a Alfonso Guerra, al ministro de Defensa, Agustín Rodriguez Sahagún y al general Gutiérrez Mellado. Puede parecer una exageración, pero situados en el momento preciso en que se dio el golpe, más de uno de nosotros imaginó que los golpistas se habían llevado del edificio del Congreso a aquellos líderes para hacerlos desaparecer de forma definitiva. Y un escalofrío me sacudió por todo el cuerpo. Los diputados vascos se sentaban relativamente cerca de mi escaño por lo que supe que un guardia civil se acercó a ellos y les dijo: “Ya nos hemos llevado a los cabecillas. Primero ellos y luego vosotros.”

Durante las primeras horas de incertidumbre no podía dejar de pensar en mis hijos. Tan pequeños, tan inocentes…

Prender fuego al hemiciclo con todos nosotros dentro

La orden la dio tajantemente el coronel golpista: “¡Guardias, pónganse en las puertas del hemiciclo y si alguien se les acerca, al primer roce abran fuego”. En la mente enferma de aquel energúmeno estaba impedir que ninguno de nosotros intentara salir del salón. Cosa que hubiéramos hecho si se hubiera consumado su terrible amenaza.

Alguien debió advertirle de que en exterior del Congreso se estaban organizando grupos de policías, guardias civiles y militares contrarios al golpe y que se disponían a librarnos del secuestro a que estábamos sometidos. En algún momento los focos de luces de la sala parpadearon lo que pareció un síntoma de que desde fuera podrían cortar la luz. A lo que Tejero ordenó que se extrajera la paja seca del interior de las sillas que utilizan las estenotipistas y la colocaran sobre la mesa central que hay frente a la tribuna. Y ordenó que se le prendería fuego si fallaba la luz eléctrica.

¿Imaginan qué masacre se habría producido? ¿El interior del Salón de Plenos ardiendo como una yesca con nosotros dentro intentando huir de las llamas, mientras los guardias hacían escupir fuego con sus metralletas a quienes llegásemos a las puertas? Gracias a Dios alguien debió advertir del peligro que corríamos y las fuerzas que se preparaban para liberarnos optaron por no cortar la luz eléctrica.

Lo que pasaba en los lavabos

Tantas horas sentados nos impulsaban a levantarnos aunque solo fuera para estirar las piernas. Pero los guardias no nos dejaban. Como tampoco permitían que hablásemos entre nosotros. Solo nos quedaba la salida de pedir permiso para ir a los lavabos. El guardia que controlaba el sector donde yo estaba era quien autorizaba, uno a uno, el abandono del Salón para ir al servicio más cercano. Sobre las cinco de la madrugada le pedí permiso. Me dijo que me esperara y me lo dio como una media hora después. Más tarde supe de dos Diputados que no pudieron aguantar tanto tiempo se orinaron en los pantalones. Pobrecillos. Ya no están entre nosotros.

Así que, por fin, pude ir al servicio y me encontré con la siguiente escena. En la puerta había un guardia y en el interior del lavabo otro con la metralleta en posición de disparo. Imaginen que duro es abrirte la bragueta sabiendo que detrás de ti hay un tío que te está apuntando con un arma. Simultáneamente hacíamos uso de los mingitorios cuatro o cinco personas. Y en aquel momento estaba orinando mi entrañable amigo Rafael Escuredo Rodriguez que fue presidente de la Junta de Ansalucía y con quien compartí tantas inquietudes e ilusiones por lograr que Andalucía dejara de ser la Cenicienta de España. Fui testigo de este diálogo.

― Oiga guardia ―dijo Rafel al militar que tenía detrás de sí― ¿Por qué están ustedes haciendo esta barbaridad? Están ustedes violentando la voluntad del pueblo. Ustedes que sois pueblo. ¿Cómo podéis atacar a vuestra propia gente?

― Por favor, Don Rafael. Cállese, cállese, que me busca usted una ruina.

Yo había terminado de orinar pero no me moví del sitio. Quería ver como terminaba aquello porque Rafael, envalentonado, continuó diciendo.

― Pues márchense. Ustedes habéis venido aquí engañados ¿verdad? ¿Queréis que España vuelva a sufrir una guerra como la que padecieron tus padres y los míos?

Al guardia le temblaban las manos. Yo tenía clavada la mirada en la metralleta que apuntaba a Rafael. Y en ese momento, gracias a Dios, el guardia de la puerta del lavabo que oyó las voces del interior entró decidido y nos conminó a salir.

― ¡Ea, se acabó! ¡Todo el mundo fuera! Aquí no se mea más. Cada uno a su asiento y en silencio. ¿Entendido? Y si no, ésta se mueve. ―dijo mientras balanceaba amenazadoramente su metralleta.

Y nos fuimos a nuestros escaños donde siguieron pasando cosas que contaré otro día porque, una vez más, se me acabó el espacio.

LOS HECHOS ALTERNATIVOS (II), por Santaigo Corchete Gonzalo

 

 

 

 

 

 

 

 

LOS HECHOS ALTERNATIVOS (II), por Santaigo Corchete Gonzalo

 

LOS HECHOS ALTERNATIVOS (II)

     No permanezcas quieto, solo, náufrago

dentro del territorio de ti mismo,
tan a oscuras de cuanta bondad hay
donde se halla la luz del otro,
lo otro, más también los muchos otros
a quienes complementas.

Siempre la claridad viene de fuera
y es la que nos permite ver que estamos
hechos de excesos y defectos múltiples,
que no queremos ver ni comprobar
dada nuestra soberbia vanidosa:
¿has llegado a entrar en la piel del otro?

M

T

G

Detectar idiomaAfrikáansAlbanésAlemánAlto SorbioAmháricoArabeArmenioAsamésAymaraAzeríBajo SoraboBambaraBashkirBengalíBhojpuriBielorrusoBirmanoBosnioBúlgaroCamboyanoCanarésCantonés (Tradicional)CatalánCebuanoChecoChichewaChino (Literaria)Chino simpChino tradChuvasioCincalésColina maríaCoreanoCorsoCriollo haitianoCroataDanésDaríDhivehiDogriEmojiEslovacoEslovenoEspañolEsperantoEstonioEuskeraEweFeroésFinlandésFiyianoFrancésFrancés (Canadá)FrisioGaélico escocésGalésGallegoGandaGeorgianoGriegoGuaraníGujaratiHausaHawaianoHebreoHindiHmongHolandésHúngaroIgboIlocanoIndonesioInglésInglés Reino UnidoInuinnaqtunInuktitutInuktitut (latín)IrlandésIslandésItalianoJaponésJavanésKazajoKazajo (latín)KinyarwandaKirguísKlingon (latín)KonkaniKrioKurdo (Kurmanji)Kurdo (Sorani)LaoLatínLetónLingalaLituanoLuxemburguésMacedonioMaithiliMalayalamMalayoMalgacheMaltésMaoríMaratíMariMaya YucatecoMeiteilon (Manipuri)MizoMongolMongol (tradicional)NepalíNoruegoNyanjaOdia (Oriya)OromoPanyabíPapiamentoPastúnPersaPolacoPortugués (Brasil)Portugués (Portugal)QuechuaQuerétaro otomíRumanoRundiRusoSamoanoSanskritSepediSerbioSerbio (Cirílico)Serbio (Latín)SesotoSetswanaShonaSindhiSomalíSuajiliSuecoSundanésTagaloTagaloTahitianoTailandésTamilTártaroTayikoTeluguTibetanoTigrinyaTonganoTsongaTurcoTurcomanoTwiUcranianoUdmurtoUigurUrduUzbecoUzbeko (Cirílico)VietnamitaXhosaYakutoYidisYorubaZulú

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UN IMPORTANTE DOCUMENTO HISTÓRICO, por José Luis Sánchez-Tosal Pérez

UN IMPORTANTE DOCUMENTO HISTÓRICO, por José Luis Sánchez-Tosal Pérez

    Asistí al pregón del Bolsín Taurino Mirobrigense, y me encontré de inmediato con toda la tensión que traen los sentimientos encontrados. Y digo esto, porque, aunque como pregón se hizo larguísimo, como documento histórico , creo que es único, pues muestra y avala la continua puja entre nosotros los españoles, con la fiesta de los toros como nunca se había hecho. Yo al menos, no conozco nada ni nadie que el dilema lo haya expuesto con tantos ejemplos y rigor histórico. Aparte de lo que hubiera habido que recortar, de datos y estadísticas, y rellenar con historias no leguleyas, para que el pregón pareciera tal y hubiera sido más llevadero, queda compensado y mucho, por la documentación total mostrada en el escenario del Teatro, sobre el que después de escuchado, ya se puede tener una referencia del tira y afloja eterno en España sobre la tauromaquia. Y eso, cómo no, ha visto la luz en el Teatro Nuevo Fernando Arrabal de Ciudad Rodrigo, lo que nos hace pioneros en exponer con tantas y tan completísimas razones históricas el dilema taurino.

    Que la muy culta Dª Beatriz Badorrey Martín estaba a favor de la existencia de la tauromaquia lo dejó claro, incluso ayudándose de la ciencia. Visto y oído todo esto, yo salí de allí como había entrado, con la contradicción que me persigue a mí como al país. Y que yo la acababa de vivir de primera mano, pues si hace ya tiempo que el ver al toro sufrir ante todas las heridas que los hierros le causan, ya lo llevo muy mal, y esto me hace alejar de las corridas, esa misma tarde vi torear sin sangre a un aficionado con una de las vaquillas de la plaza. Toreó cargado de arte, sentimiento y transmisión. Verlo me produjo una gran emoción y con ello comprensión hacia los que les gustan los toros, que aumentó al ver el increíble lance que hizo un recortador, al fiero toro que iba hacía él, sin más defensa que su sangre fría y habilidad. Tanta, que llegó a estar delante del toro sin moverse, hasta que parecía un milagro no ser arrollado por éste. No me digan cómo, el toro pasó burlado. Cómo lo hizo, no lo sabemos, pues era ya un imposible por estar totalmente a su merced, y la forma de librar ya fue tan mágica como inentendible. Toda la plaza alucinaba y nos seguíamos preguntando cómo lo ha hecho al tiempo que llovía una salva de aplausos llenos de emoción.

    En fin, que este Ciudad Rodrigo mío, no sé cómo se las arregla para bastarse él solo para ser un compendio de historias y contradicciones que reflejan al país. Y si no hubo un pregón al estilo clásico en cambio sí nació un gran documento histórico que será referente a la hora de hablar y discutir sobre la tensión provocada por la presencia de la tauromaquia en el país.

    Pienso que si el Pregón del Bolsín en Ciudad Rodrigo le dio pie a su autora, para la creación de tal documento histórico, qué menos que éste tenga una copia en su Asociación donde todos podamos disponer de él.

LOS ESPIRITUALES: MANUEL DE FALLA, por José Luis Puerto

LOS ESPIRITUALES: MANUEL DE FALLA, por José Luis Puerto 

    Nacido en Cádiz en 1876, este 2026 celebramos el sesquicentenario del compositor Manuel de Falla, uno de nuestros músicos contemporáneos –junto con Isaac Albéniz y algunos otros– más eminentes.

    Siempre hemos sentido la figura de Manuel de Falla como uno de nuestros espirituales contemporáneos, un creador en el que ética y estética van continuamente de la mano.

    Falla es, en el fondo, un senequista andaluz. Su talante humano y moral ha sido destacado siempre que se aborda su figura. El atento poeta cántabro del 27 Gerardo Diego, gran megalómano él mismo, al abordar, con tanto respeto como conocimiento, a Manuel de Falla, alude a su encanto, a su trato sencillísimo, a su humildad, a su bondad generosa…

    Qué cualidades para un tiempo como el nuestro que está tratando de crear seres crispados, egoístas, individualistas, polémicos, intransigentes y hasta incluso violentos y crispados…

    Qué bien nos vendría a todos apaciguarnos y humanizarnos escuchando, con serenidad, toda la obra de Manuel de Falla, sus composiciones más eminentes: ‘Noches en los jardines de España’, ‘El amor brujo’, ‘El sombrero de tres picos’, ‘El retablo de maese Pedro’… y todo el resto de la obra del compositor gaditano, que aúna, al tiempo, un gran amor a España y Andalucía, y una conexión con la música universal de su tiempo (y de todos), que conoció muy bien en su tiempo de estancia en París.

    Pero, en 1919 marchó a Granada, donde residió algunos años y donde entró en contacto con Federico García Lorca. Congeniaron ambos genios (valga la expresión) y, del amor de ambos a las músicas populares andaluzas y, particularmente, al llamado cante ‘jondo’, surgió una actividad prodigiosa, que se estudia en la historia del flamenco: la realización, en torno a los días del Corpus Christi de 1922 del mítico “Concurso de “cante jondo” (canto primitivo andaluz)”, celebrado en las noches del 13 y 14 de junio de tal año, en la placeta de San Nicolás, del barrio granadino del Albaicín (aunque celebrándose, al final, en la plaza de los Aljibes de la Alhambra), y con pruebas eliminatorias los días 10, 11 y 12 del mismo mes. Había 8.500 pesetas de premios.

    El cartel de tal convocatoria estaba elaborado por el artista granadino Manuel Ángeles Ortiz (que diseñaría también, años después, figurines para ‘La Barraca’, de Lorca) y por Hermenegildo Lanz.

    Manuel de Falla, acompañado por Federico García Lorca, fue el alma de aquella inmersión en el canto primitivo andaluz. Porque Falla, al igual que otros compositores europeos de su tiempo, pertenece el nacionalismo musical, esa corriente de música clásica que bebe de la música folclórica, introduciendo en sus composiciones melodías, armonías y ritmos de tal música. Un abanderado de ella en nuestro país es el catalán Felipe Pedrell (1841-1922), uno de los maestros de Manuel de Falla.

    Manuel de Falla moriría en el exilio argentino el 14 de noviembre de 1946. En Alta Gracia, nombre alto, sonoro y significativo (si podemos utilizar el enunciado del Quijote) y también simbólico. El compositor asceta, senequista, sencillo, humilde y generoso… murió en Alta Gracia.

    Gerardo Diego habla de “Falla el asceta” y dice que renunció a todo “hasta quedarse en vida y en obra en los puros huesos”. Y añade: “toda su obra está concebida y escrita a mayor gloria de Dios”. Y aquí nos surge la figura del catalán Antoni Gaudí, un místico de la arquitectura contemporánea y sobre el que se están dando pasos para que sea declarado santo.

    Un acercamiento pertinente a la figura y la música de Manuel de Falla puede ser la obra de Kurt Pahlen, ‘Manuel de Falla y la música en España’, traducida y publicada en nuestro país en 1960.

    Qué bien nos vendría, para serenarnos y llegar hasta la raíz de lo que somos, escuchar la música de Manuel de Falla.

RAYOS PRIMAVERALES, por José Luis Sánchez-Tosal Pérez

RAYOS PRIMAVERALES, por José Luis Sánchez-Tosal Pérez

    Estamos a mediados de Febrero, y nadie recuerda ya cuántas borrascas nos han visitado, ni cuantos días de lluvia hemos tenido. Cuando de repente el sol. Y con él los niños en el parque arropados por jóvenes y esplendidas mamás, creando un ensordecedor griterío que había desaparecido desde no se sabe ya cuando. Mayores que retornan a su eterna partida de petanca. Chavales que pasan con equipamiento deportivo, mientras otro besa a una chica con marcadísimos tejanos, mientras otros en un corrillo comentan estar deseando empezar a navegar con las piraguas en el Águeda. Las abuelas pasan diciéndose entre ellas que sus nietos y nietas son los más guapos del mundo mundial. Cuando nuestro galgo vagabundo pasa hoy con menos prisa.

    Las piedras de la Ciudad se han vuelto más doradas y los árboles de los parques quieren ya empezar a dar brotes, al tiempo que otros lo notamos en nuestra propia sangre como un anticipo de la primavera que ya se presiente.

    Y es que el sol ha salido ya y con el la alegría en este Ciudad Rodrigo, que se pone aún más bello si cabe. Como las jovencitas llenas de futuro, de vida y de risas, con las que me acabo de cruzar.

    Toda la Ciudad brilla, y parece una mujer a la que nada se le va a poner por delante, ni nadie va a poder afear mientras esté bañada por estos rayos primaverales del sol.

YENDO DEMASIADO LEJOS, por José Luis Sánchez-Tosal Pérez

YENDO DEMASIADO LEJOS, por José Luis Sánchez-Tosal Pérez

    Caminamos de forma pareja hacia dos metas. Pues desde hace ya algunos años hemos ido con los toros ganando, no sólo en presencia y número, sino en bravura, hasta quizá ser una de las ciudades donde más días y mejores toros se corren.

    Sin ser experto del mundo taurino, pero a tenor de lo que veo cada año, tengo la impresión de que estas aspiraciones se han conseguido. Y hoy ya debemos ser una ciudad con unos de los mejores espectáculos taurinos, en lo que respecta a las capeas y toros corridos por las calles.

    Como casi todo, este logro provoca parejo otro no por menos señalado menos cierto. Y es que los riesgos de andar dentro de agujas y en el ruedo han aumentado, en la misma proporción que lo han hecho el trapío, tamaño y edad de los toros. Y aquí, en esta tercera mención, en la edad del toro, está el quid de la cuestión. Pues sabido es por los taurinos, que a medida que el toro tiene más años, su conocimiento aumenta mucho, y por tanto el peligro que tiene ponerse ante él. De hecho, los toreros cuando ven a un toro de más de cinco años, huyen de él como el que ve al diablo. Y ahí, quizá está el por qué aquí sea posible tener tantos, tan fieros y presentables, por su rechazo para ser lidiados en las plazas, por su peligro. Cuestión esta, que les lleva a la rebaja de su precio, y nos hace más fácil la adquisición de tantos como tiene ya el Carnaval.

    Y de esta forma, es como llegamos a la segunda meta, la de ser los Carnavales más peligrosos. Lo cual nunca nos lo hemos propuesto, pero que sin duda hemos llegado a ello con mucha facilidad, y con resultados, hasta ahora librados por la suerte, y la gran profesionalidad del equipo quirúrgico del doctor Enrique Crespo, que ya han salvado a varias vidas. Hasta que como en el presente año no fue posible, pues la persona llegó prácticamente muerta al quirófano, dada la violencia con que fue cogido.

    Llegados a este punto, la pregunta es si no sería conveniente que nos lo pensáramos, y en próximos Carnavales, si no la bravura o presencia se mermara al menos la edad de los toros, pues a los cinco y seis años tienen ya tan desarrollado su conocimiento, y con ello el peligro de que existan más posibilidades de segar vidas, con lo que quizá estemos llevando demasiado lejos los riesgos de este Carnaval nuestro.

MÁS PENA QUE GLORIA, por José A. Blanco

MÁS PENA QUE GLORIA, por José A. Blanco

Otro crespón negro en la solapa de la fiesta. La “Campana Gorda” suena pero no canta cuando el Carnaval está de luto y es que la campana, entristecida por la tragedia, llora. A toro pasado, con perdón, además del dolor, sólo cabe el por qué. Y es que lo inexplicable, a estas alturas, no tiene sentido. Pero eso, es otra historia.

PREOCUPANTE, PELIGROSO Y FEO CARNAVAL, por José Luis Sánchez-Tosal Pérez

PREOCUPANTE, PELIGROSO Y FEO CARNAVAL, por José Luis Sánchez-Tosal Pérez

    Escribo estas líneas cuando ya ha sucedido la pérdida importante de escaños y votos del PSOE en Aragón. Lo hago con preocupación, y no por el contexto que haya dado lugar en esta comunidad a estos resultados, si no adonde nos puedes llevar. Pues viene acompañado de una importante alza de la ultraderecha, la cual va a necesitar el PP si quiere gobernar.

    Todo esto que parece un asunto nuestro, puede que no lo sea tanto, y ahí está lo preocupante, pues este crecimiento ya se dio también en Extremadura, y que a su vez sucede, no solo en nuestro país, sino en Europa. Es no solo por lo hecho o dejado de hacer en estos lugares, sino, y aquí está el gran problema, por la influencia externa de las grandes tecnológicas, que quieren la toma de poder a través de la ultra derecha. Ésta, tan defensiva de los poderes locales, y sin embargo tan entregada a los nuevos amos del mundo, los dueños de las grandes empresas tecnológicas, ayudados de las cuales, están logrando que la cosecha de votos extremos y fascistas crezcan. O Europa se organiza y resiste, a la vez que le planta cara a todos estos poderosos, cuya obra principal es crear un mundo en derribo, a través del robo de todos sus derechos, o ésta, como ahora la conocemos, fenecerá a manos de los amos de las grandes tecnológicas, las cuales quieren todo para sí, y sobre todo que no exista nada ni nadie que limite su poder. El cual ya usan sin ningún freno ni pudor, pues qué es si no el que Elon Musk insulte a un presidente democrático diciendo que es un tirano y un traidor, solo porque le presenta cara y se resiste a llevar a la sociedad a un mundo sin leyes, para quedar así al antojo de ellos. Y es que lo que se les está antojando, es derribar todo lo que huele a democracia, y lo que a través de ésta, les pudiera frenar su imparable poder económico y político, cuya finalidad única es esa, aumentar sus montañas dinerarias y su oscuro y caprichoso poder político.

    O hay reacción, o quedamos en sus manos, y estas son, pues eso, las de gastarse setenta millones en ensalzar la figura de Melania Trump, al mismo tiempo que despide a trescientas personas de su periódico, como ha hecho Bezos, el amo de Amazon y de The Washington Post, periódico que compró para menguar aún más, por si ya le era poco lo que hace desde sus poderosas tecnológicas.

    Este es el panorama, al cual nos vamos peligrosamente acercando, desde la inconsciencia de sus votantes que creen o dicen defender lo local, colocando esbirros en el poder. Y esto si que es un carnaval, que ríete tú del que estamos celebrando en Ciudad Rodrigo cuando sean publicadas estas líneas. ¡Y qué carnaval más preocupante en el que anda metido el mundo, que contiene disfraces tan dañinos y peligrosos! Y qué feo, tan feo, como las maneras de su máximo representante Trump.

'DE DÓNDE SON LOS CANTANTES', por José Luis Puerto

'DE DÓNDE SON LOS CANTANTES', por José Luis Puerto 

    En 1967, publicaba el gran escritor cubano Severo Sarduy su narración ‘De dónde son los cantantes’, tres fábulas para mostrarnos tres aspectos claves de la cultura cubana: lo africano, lo chino y lo español.

    El mestizaje es una de las señas de identidad de la cultura y de la historia cubana, como también lo es de toda América. Y de todo el mundo. De ahí que sea muy significativo –y por ello traemos a esta columna el título de Sarduy– que en este momento tan crítico, en que en Estados Unidos, por una política racista, antidemocráticas e irracional, por lo violenta, injustificada y arbitraria, está deteniendo, encarcelando y expulsando a los latinos, estén siendo los cantantes los que se estén atreviendo a poner el dedo en la llaga.

    Primero fue Bruce Springteen el que alzó la voz con una canción de conciencia, emotiva y hermosa, “Calles de Minnesota”, frente a las muertes y atrocidades del ICE.

    Y, más recientemente, en el descanso de la ‘Super Bowl’, ha sido el puertorriqueño Bad Bunny quien, en un espectáculo reivindicativo y creativo a un tiempo, al pronunciar los nombres de cada uno de los países que configuran todo el continente americano, del sur y del norte, y en una utilización del castellano como lengua de sus creaciones musicales, ha sido quien ha dado un golpe sobre la mesa, en el corazón del ‘imperio’, reivindicando la dignidad de lo latino y de los latinos.

    ‘De dónde son los cantantes’, se preguntaba el cubano Severo Sarduy en el hermoso título de sus no menos hermosos relatos. Los cantantes, en este caso –y Bruce Springteen y Bad Bunny son los claros ejemplos en esta ocasión–, se han inclinado hacia la vertiente de la dignidad, de los desfavorecidos, de los latinos, de los señalados, de las víctimas…, con valentía y con coraje, con esa belleza contemporánea que reside en la música, sea del estilo que sea (toda creación humana, cuando es verdadera, está marcada por la dignidad), cuando defiende ese derecho a la existencia digna que tienen los eslabones débiles, los latinos, las gentes que emigran, arriesgando su existir, en travesías penosas, buscando un mundo mejor para ellos y los suyos.

    Esa vertiente de la dignidad, de la defensa de los pueblos, de la defensa de los humildes, de la defensa de los latinos (detenidos violenta y arbitrariamente, deportados, metidos en esos nuevos campos de concentración que da grima verlos… y hasta bebés de dos meses…), esa vertiente a la que se inclinan, por la que transitan los cantantes que no se desentienden.

    Esa vertiente de la que, en otro sentido, existencial y hasta metafísico, hablara el gran escritor argentino Julio Cortázar, en su bellísimo relato titulado ‘El perseguidor’.

    Y esa vertiente, hacia el lado de la vida verdadera, de la dignidad de todos, de la dignidad y del derecho de los latinos a poder vivir honradamente de su trabajo y de su esfuerzo, y no a ser incriminados y detenidos, arbitraria y violentamente, por ser diferentes, por ser pobres, por ser inmigrantes… Esa vertiente es la que hemos de transitar, como han transitado y transitan los cantantes y las gentes que se oponen y levantan un muro contra la barbarie.

    Porque, ¿cómo alguien puede pensar otorgar, en nombre de una comunidad autónoma de nuestro país, distinguir con una medalla de ‘hispanidad’ alguna, a quienes cometen tales tropelías?

    Nos quedamos en la vertiente de la dignidad, por la que transitan los cantantes y las gentes de bien, con la valentía, en tiempos tan difíciles y convulsos, de defender a los seres humanos más desfavorecidos, frente a todas las agresiones que sufren.

    Ya sabemos de dónde son los cantantes que merecen la pena.

    Dónde están los seres humanos que merecen la pena.

LOS HECHOS ALTERNATIVOS, por Santiago Corchete Gonzalo

 

 

 

 

 

 

 

 

LOS HECHOS ALTERNATIVOS, por Santiago Corchete Gonzalo

 

LOS HECHOS ALTERNATIVOS 

                      - I –

¿Por qué llegan, repletas de lamentos,
agotadas de sed, hermafroditas,
las desnudas palabras?
                                      Y acontecen
en las horas nocturnas casi siempre,
quizá para lograr, mágicamente,
convertir a la noche en día azul
y apagar el incendio que simulan
las frígidas estrellas…

¿Qué nos hace creer que son un premio
y no una expiación, algún castigo
por el afán voraz, desmesurado,
de trascender la vida con sus signos?

                      - II -

¿Estás con la verdad o vas tras ella?

La distancia es muy larga y tú te alejas
cada vez más de lo que fuera grande.

Casualmente, también te diste cuenta
que iba siempre desnuda por los campos
y que por dentro era pequeña,
diminuta, molesta e irrelevante
como un grano de anís…

Así fue cómo, casi por azar,
descubriste que la verdad está
donde habita el silencio de los dioses.

DEBE SER ALGO MÁS QUE UN CARNAVAL, por José Luis Sánchez-Tosal Pérez

DEBE SER ALGO MÁS QUE UN CARNAVAL, por José Luis Sánchez-Tosal Pérez

    El sábado, en un día desapacible y frío, a las doce de la mañana, hora en la que más viento y lluvia caía, fue inaugurado el nuevo monumento dedicado a nuestro carnaval. Consiguiendo el acto reunir a pesar del frío, a un notable grupo de personas.

    Descubierto este, aunque sin destapar del todo ya había corrido la imagen por las redes, al natural causó la admiración y la aprobación de todos los presentes. Ciertamente, le cuadra la expresión popular de "está bien traído", porque así es. Y es que tanto la escenificación de la estampa taurina, tan propiamente nuestra, como lo estilizado y la belleza de la figura que lo componen, son todo un acierto, de su escultor el mirobrigense Sergio Alonso Moro.

    El lugar que se le ha destinado, también es propio, y el que la escultura esté a pie de tierra, la hace como muy natural y cercana. A este respecto, ha habido comentarios... "que si toda escultura debe de tener peana", también quienes dijeron "que toro y corredor están demasiado a mano"... Es decir, que se temían que en cualquier momento los gamberros de turno lo tengan como objetivo. Esperemos que la gente lo respete y no sea el caso. Después en la calle y en las redes, más comentarios de todo tipo: "Que si se había hecho una poda muy grande a los cercanos árboles para dejar el monumento más despejado"... Opinión esta subjetiva, que ya no lo será si sucede lo que alguien indicó " ¡A ver si se les va la mano y termina algún iluminado cortando los cercanos árboles!". Esto ya sería inadmisible, en caso de que así llegara a ser. Otros comentaban "que si no dejamos de gastar dinero en asuntos carnavaleros cuando otras cosas más necesarias no se hacen, como es el soterrar los cables que llenan las fachadas", "que si no sería mejor tener un centro de día"... Y así aparecen sucesivamente mencionadas otro sin fin de carencias. A esto quiero decir, que en toda casa, además de las cosas necesarias, se las dota de ornamentos. Aunque cierto es que si se prioriza esto, y le faltan las cosas necesarias para vivir en ellas, pues como que habitar la casa va a ser un problema. Y digo esto, pensando que ahora Ciudad Rodrigo ya tienen bastante representado el carnaval, concentrado todo ello en el espacio más central, el Árbol Gordo, donde de cuatro monumentos, ya son tres los dedicados al mundo del toro. Añadirle más ya me parece ir demasiado lejos y ahora estoy pensando en lo que considero un ataque de obsesión carnavalera, como es el querer hacer que los corrales de la plaza sean un museo. Se dice de esto, con esa sorna tan nuestra, que ya de puestos, lo hagan sin complejos, y dejen el callejón de los toriles todo el año, puesto que forma parte de ellos.

    Ahora ya, sí, pienso que priorizar antes otras necesidades como por ejemplo la ya señalada de un centro de día, u otras cualquiera de las que facilitan el vivir del día al día, sería mejor.

    Dicho queda, pues Ciudad Rodrigo es más que un Carnaval, y como tal debe de ser tratado y mostrado.