VI JORNADAS DE HISTORIA Y CULTURA EN NAVASFRÍAS DEL CENTRO DE ESTUDIOS MIROBRIGENSES (10 de agosto de 2026), por CEM - Ateneo Virtual Mirobrigense – Ciudad Rodrigo
VI JORNADAS DE HISTORIA Y CULTURA
EN NAVASFRÍAS DEL CENTRO DE ESTUDIOS MIROBRIGENSES (10 de agosto de
2026), por CEM
Celebramos este año 2026 la sexta
edición de las Jornadas
de verano de Historia y Cultura
del Centro de Estudios Mirobrigenses con sede en la localidad de
Navasfrías.
Estas jornadas constituyen un
acontecimiento estival y cultural consolidado año tras año en el
calendario cultural de la Tierra de Ciudad Rodrigo y forma parte de
las múltiples actividades que viene desarrollando el Centro de
Estudios Mirobrigenses, a lo largo de todo el presente año, y que
culminará, como lo hace habitualmente, con una nueva convocatoria de
las Jornadas culturales de otoño-invierno, con sede en la propia
Ciudad Rodrigo, y coordinadas por Juan José Sánchez-Oro Rosa.
Revisitamos este año varios de los
temas que han sido recurrentes a lo largo de otras convocatorias
anteriores, como son la arqueología, minería, contrabando o
emigración, con la colaboración de expertos destacados en cada una
de las materias que abordaremos y con temas que continúan siendo hoy
día en la Raya de gran actualidad.
Este año, la programación de las
Jornadas culturales de
verano, se van a
desarrollar durante el próximo lunes 10 de agosto, día de San
Lorenzo, y lo celebraremos, como ya viene siendo también habitual en
las últimas convocatorias, en una doble jornada de mañana y tarde.
Contamos para ello, como también es ya costumbre desde la primera
edición, con la inestimable colaboración del Ayuntamiento de
Navasfrías, quien colabora económicamente en la celebración de
dicho evento y también a través de la cesión de su salón de actos
para un perfecto desarrollo de las mismas.
La urgencia y la reiteración en la
temática que insistimos para este año, y que, precisamente, fue
patrón principal de la tercera edición de esta misma cita cultural,
se justifica y demuestra, porque, entonces, contábamos con la
inestimable colaboración de testimonios orales directos de muchos
vecinos, quienes estuvieron presentes en el propio salón del
Ayuntamiento de Navasfrías. Hoy, tristemente, muchos de aquellos
archivos vivientes ya han ido desapareciendo, pero nos queda su
enseñanza y su legado inmaterial.
Minería, emigración y contrabando
fueron los pilares fundamentales sobre los que gravitaron todos
aquellos postreros testimonios orales. Una temática recurrente en la
historia contemporánea de la Raya en el suroeste de la tierra
mirobrigense. Junto a estos temas clásicos, realizaremos una puesta
al día abordando las últimas excavaciones y hallazgos arqueológicos
tanto en la región como en las zonas aledañas.
Con esta base, y recordando así
varias citas pretéritas de estas mismas jornadas, que comenzaron en
el año 2019, abrirá la programación, en su sesión matinal, el
arqueólogo de la Universidad de Santiago de Compostela, Francisco
Alonso Toucido, a partir de las 10.30 de la mañana del día 10 de
agosto. Alonso Toucido, quien ya participó en la II edición
dedicada a la arqueología de toda la Sierra de Gata, intervendrá de
nuevo y lo hará con una disertación en torno a las conclusiones más
recientes acerca de las excavaciones que ha llevado a cabo junto a su
equipo durante el año 2025, en el paraje de Salvaleón, siendo el
director de las mismas. Este yacimiento, se encuentra ubicado a pocos
kilómetros de la actual población extremeña de Valverde del
Fresno, población, que al igual que Navasfrías, linda
extremadamente cercana a la Raya de Portugal. Además, aquel fortín
elevado de Salvaleón tiene una relación histórica muy estrecha con
Navasfrías, por haberse erigido, durante los primeros años de la
repoblación medieval por esta zona, como cabeza de una encomienda de
la Orden de Alcántara, lindante con la encomienda de Navasfrías a
través de la sierra. La encomienda integraría, finalmente, a las
poblaciones salmantinas de Navasfrías y La Genestosa a finales del
siglo XIV, muy poco antes de ir perdiendo fuerza por los diversos
conflictos fronterizos con Portugal, hasta terminar totalmente
despoblada, pasando definitivamente la sede y cabeza de encomienda en
favor de la cercana población también extremeña de Eljas.
Continuará la sesión el profesor e
historiador madrileño Jesús Javier Piñero que, actualmente,
desempeña su labor profesional en el Instituto de Educación
Secundaria de Valverde del Fresno. Su intervención se centrará en
aquel “oro negro”, como se bautizó por todo el contorno, a la
extracción minera de wólfram desde los mismos comienzos del siglo
XX, suponiendo una auténtica revolución social y económica para
toda la zona. El historiador hará una comparativa entre el proceso
de extracción y el contrabando del mineral llevado a cabo desde las
minas de un lado y otro de la sierra, comparando la minería del
wólfram en Valverde del Fresno con sus vecinos de Navasfrías.
Después de un breve descanso,
tomará la palabra a partir de las 12 del mediodía el catedrático
en Antropología social de la Universidad de Salamanca, Arsenio
Dacosta, quien es además uno de los directores del Centro de las
Migraciones de Castilla y León. Después del homenaje y cariñoso
reconocimiento, realizado en nuestra convocatoria del año 2023, a
todos los numerosos emigrantes que tuvieron que salir de toda esta
tierra para conseguir un futuro, este año contaremos con el profesor
Dacosta para ilustrarnos y reflexionar acerca de ese auténtico
patrimonio colectivo que representan los testimonios de tantas y
tantas familias que tuvieron que dejarlo todo atrás durante décadas
o incluso de una forma ya definitiva. En la actualidad, muchos de sus
protagonistas y descendientes han decidido referir sus diferentes
experiencias vitales, que, sin lugar a dudas, constituyen un
auténtico tesoro de memoria colectiva que urge custodiar, labor que
se realiza a través de organismos como este Centro de las
Migraciones.
Para finalizar el ciclo de
conferencias, y también esa misma mañana, tomará la palabra el
historiador y miembro del CEM, Francisco Javier Morales Paíno, quien
lleva desde hace unos meses desarrollando una intensa investigación
acerca de un suceso, hoy ya centenario, y que aglutina en sí misma
todos los temas que van a componer esta nueva cita cultural:
arqueología, minería y emigración. Su disertación estará
acompañada de la colaboración del historiador local Pedro Paíno
Pérez, gran conocedor de la historia local del municipio.
Ambos tratarán de iluminar un
suceso que, en la reciente investigación, se ha revelado cargado de
múltiples sombras y contradicciones. Su exposición girará en torno
al llamado crimen de
Navasfrías de 1917 o
crimen de Puerto Viejo:
un brutal y escalofriante crimen ocurrido en un caserío de dicha
localidad y que conmocionó a toda la sociedad salmantina e incluso
española de la época, sobre todo a través de las detalladas
crónicas periodísticas de aquel entonces. Durante el asalto
nocturno a un caserío aislado en la sierra, donde vivía con sus
abuelos, una niña de tan solo 6 años sobrevivió milagrosamente a
un brutal ataque, iniciándose y desarrollándose una arcaica
investigación acerca de lo que realmente había sucedido. La todavía
primitiva justicia de la Restauración condenó a muerte a un vecino
de la localidad de Navasfrías, de nombre Domingo Ferreira Jorge.
Para concluir el programa previsto
para esta intensa jornada cultural, y ya durante la tarde, sobre las
20 horas, se llevará a cabo la inauguración de una pequeña
exposición de fotografías restauradas sobre la localidad y de una
cartelería que ilustrará a los visitantes durante el recorrido por
el nuevo local que acogerá, a partir de ahora, el Museo Etnográfico
de la localidad de Navasfrías.
Desde el CEM agradecemos, desde
estas líneas, la implicación y colaboración de todos y cada uno de
los participantes en esta cita cultural, quienes lo hacen, una vez
más, de forma y manera totalmente desinteresada, e invitamos a todos
los vecinos y visitantes, a pasar un día pleno de historia y cultura
en Navasfrías. Tanto la asistencia a las conferencias como a la
inauguración de la exposición en el Museo Etnográfico de
Navasfrías, son totalmente libres hasta llegar a completar el aforo.