Ateneo Virtual Mirobrigense es un blog de opinión ubicado en Ciudad Rodrigo, en el que se expresan las inquietudes, ideas y pensamientos de los articulistas sobre temas diversos, actualidad, cultura, sociedad, con especial atención a Ciudad Rodrigo y su Tierra, y La Raya con Portugal. Opinión variada
MÁS SOBRE LA ENCRUCIJADA, por José Luis Sánchez-Tosal Pérez
Leo el artículo “Causas y consecuencias del botellón, dos caras de una misma moneda”, de José Antonio Martínez Otón, publicado en Diariode La Manga el 5-10-2015, que actualmente circula por las redes sociales locales, el cual es muy recomendable leer, y estoy de acuerdo en casi todo lo que dice, y cómo no, en los grandes males y consecuencias que traen las adicciones. Desgraciadamente de ésto sé mucho, pues por ellas perdí a mi hijo David, con el dolor que para siempre esto supone, y el suplicio perpetuo que supone la pregunta constante: “¿Qué hice mal para que se me escapara?”, a la cual consuelo pensando que nunca estuvo abandonado, pero con el reproche de no haber tenido quizá las habilidades necesarias para evitar la tragedia.
En el artículo se dice que crear lugares de botellón nos aliviaría de los problemas que causa en la ciudad, pero no del problema principal, que es el de la adicción al alcohol. Lo hace razonando, y apoyado con estudios que claramente no tienen réplica en cuanto a los prejuicios de la adicción. En esto es en lo que disiento, pues si en estos espacios se crean unos controles en los que no se puedan meter no sólo alcoholes, sino otras drogas durante el espectáculo o el concierto, entonces puede que sea mejor que en las calles de la ciudad por libre, porque lo que está claro es que ellos allí donde ven la oportunidad montan el botellón.
Las causas sociales que los llevan a este comportamiento son varias, una, quizá la más peligrosa, es la sensación de que ellos pueden controlar lo que están haciendo, añadido a la sensación de invulnerabilidad que se tiene siendo joven, cuando la realidad es que el alcohol u otras drogas es el camino directo a la destrucción. Otra, el duro entramado social del que escapan, ya he dicho que se juntan masivamente para inhibirse de este y así parecer más fuertes, ante la opulenta precariedad social en que viven y a la cual se tienen que enfrentar todos los días; y otra más, los muchos intereses de que esta juerga siga, pues al fin y al cabo viven en un país que está actualmente muy cerca de hacer presidente a alguien que en los más mortíferos años de lucha en Galicia por parte de las madres coraje, las que vieron ir a sus hijos ir a la cárcel y morir, él se paseaba por las rías en barco con un conocidísimo narco. Y aquí en nuestro Ciudad Rodrigo, donde tenemos un barrio en el que casi todos están implicados en el narcotráfico, si bien es verdad que estos son los que ponen la cara y lo pagan con años de cárcel, y que nunca salen a escena los que ponen la droga en sus manos, a pesar de saber todos que tenemos varias fortunas familiares de las que a nadie nos salen las cuentas más que a Hacienda, y todo esto terminó saldándose con la expulsión de un guardia.
En fin, que defenderse del botellón y las drogas a los jóvenes no es fácil, y menos, mucho menos, cuando en el entorno todo empuja a su existencia, y a que los promotores estén como por encima de ello, y si no miren la prueba de sus poderes, al ver cómo recientemente un importante cervecero al que Hacienda le descubrió un fraude de cien millones de euros, éste litigando creo que durante cinco años, consigue cerrar el asunto con el pago de una multa de noventa y tres. O sea, que le sale a devolver.
Ciertamente
resolver con estos entramados los perjuicios de las adicciones no es
fácil, a pesar de esto en medio de ellos tenemos que buscar no bajar
la guardia en la familia, pero también hay que ver cómo las
instituciones no sufren estas derrotas y cómo nos rebelamos ante
tanta incapacidad con el narcotráfico, se podría empezar porque en
las excursiones de los autobuses, o de empresas acreditadas en
Turismo, como las que a nosotros nos llegan en carnavales se les
prohibiera publicitar que el paquete de viaje contenga alcohol o que
el pasajero lo llevara como equipaje principal.
Es difícil articular una opinión, cuando se trata de poner en entredicho , a tanto ilustre tertuliano, y a algún político de pro hablando de los jubilados y las pensiones.
Algunos dicen que tantos pensionistas arruinan el país, otros con muy pocas luces que no debería un jubilado cobrar más que un trabajador etc.
A todos estos mequetrefes de verbo suelto, que opinan de forma arbitraria, sesgada y tendenciosa, les diré que en mi caso, empecé a trabajar en un taller con once años,he cotizado bastante más de cuarenta, nunca estuve en el paro, y como yo la mayoría de los pensionistas.
Nuestra pensión la hemos pagado, siguiendo las leyes del estado, normas que han ido cambiando unilateralmente en perjuicio de los pensionistas, y con ella se han hecho los hospitales, centros de salud e investigación; hemos contribuido a modernizar este país, para que éstos seudo tertulianos disfruten de él. El estado no nos regala nada, es un derecho y una obligación del mismo protegernos y devolvernos según lo cotizado por cada uno.
En las crisis que hemos pasado, hemos ayudado a nuestros hijos y nietos, y seguimos pagando impuestos.
Y los que dicen que un trabajador no debería cobrar menos que un jubilado, la culpa no es nuestra, será del patrón que no le paga lo que le corresponde, ni cotiza a la seguridad social lo que debiera. ¡Ah!, y no olviden que terminarán siendo pensionistas.
Dejen de embarrar a la sociedad con opiniones tendenciosas que ya está bastante crispada.
Toda obra artística nos habla desde el silencio y desde una belleza de la cual ella es manifestación. Silencio y belleza se alían y manifiestan para revelarnos el fulgor del ser humano y el fulgor del mundo.
El arte es, por ello, una de las manifestaciones más hermosas y conseguidas del ser humano como especie. Nos manifiesta y nos revela, nos ilumina y nos humaniza, nos sosiega y nos protege.
Estos días pasados, me encontraba en Madrid y tenía ocasión de contemplar, acaso en exceso, por la abundancia de propuestas, no pocas obras artísticas, particularmente pictóricas.
Dedicamos sus ocho horas (todo el horario de un día) a recorrer todo el itinerario de ARCO 2023. Dispersión, variedad, convivencia de maestros y artistas que se van consolidando, heterogeneidad, clasicismos y vanguardismos, lienzos y propuestas más arriesgadas en formatos distintos… Toda esa diversidad de las propuestas creativas contemporáneas se nos ofrecía. La contemplación, nuestra contemplación, había de filtrar la mayor o menor validez de lo contemplado.
Picasso, Miró, Tàpies, Chillida, Palazuelo, algunos artistas de El Paso, así como posteriores (Sicilia, García Sevilla, Barceló…), esto es, los grandes nombres españoles aparecían bien representados. Así como el mítico Joaquín Torres García, con algún que otro cuadro y sus juguetes…; un artista que siempre nos fascina.
¡Ah!, y de pronto, en una galería, nos encontramos con el artista sevillano Luis Gordillo. Y tuvimos la ocasión y la fortuna de charlar con él y de sacar a relucir el nombre de uno de sus discípulos, el leonés Daniel Verbis, a quien, en su momento, editamos un libro en la colección de “Plástica & Palabra”, que en la universidad de León co-dirigiéramos.
Pero estaban también algunos maestros internacionales, como Jean Dubuffet, o el siempre fascinante Richard Serra… Y esa maravillosa constelación de mujeres, de valiosas artistas, como Carmen Laffón, Esther Ferrer, Elena Assins, Concha Jerez Carmen Calvo, Soledad Sevilla…, con propuestas siempre llenas de imaginación, de belleza y de nuevas propuestas iluminadoras.
Pero tuvimos también ocasión de contemplar, en la Fundación ICO, otra exposición de Pablo Palazuelo, con sus creaciones marcadas por una geometría tan personal como sorprendente y armoniosa, y su relación con la arquitectura y el urbanismo
Y aún pudimos acceder, en el atardecer de otro día, al Museo del Prado y ver la exposición de Fernando Zóbel y sus creaciones tan esenciales y deslumbrantes, en su relación con la pintura clásica. Uno de sus diálogos lo estableció con Zurbarán y su Santa Faz o Verónica, atesorado en el Museo de Bellas Artes de Bilbao, que se exponía en el Prado junto a las creaciones de Zóbel, cuyos cuadros suponen un estallido en uno de los puntos del espacio silencioso, como si fueran una suerte de ‘big bang’ de la belleza.
Toda una ebriedad de manifestaciones de la belleza, ¿al alcance de todos? En buena parte, sí. Pero hemos de acercar mucho más el arte a la sociedad y, particularmente, a nuestros escolares y estudiantes, para que luego, en sus vidas, le otorguen la importancia que tiene y, de ese modo, impregne y humanice nuestro tejido social.
Recuerdo hace unos cuarenta años, que unos cuantos ciudadanos recogimos firmas que después se llevaron a Madrid al ministerio del interior para que no quitaran la comisaría de policía de Ciudad Rodrigo, entre otras cosas porque desaparecía la oficina para extender el carnet de identidad y el pasaporte. Hoy me dicen que han dejado definitivamente de hacerlo. Una noticia que parece ser no le importa a nadie, ni siquiera a aquellos que cuando vienen las elecciones nos hablan de la España vaciada. Llevan más de treinta años hablando y cada vez hacen menos, lo dan como cosa perdida.
Que triste, una zona que en veinte años ha perdido la mitad de la población, y sigue a ritmo galopante.
Esto
lo tenían que pedir, reivindicar, solicitar, los representantes del
ayuntamiento, para eso los votamos, hace unos días un chico venido de
Madrid me dice que le es muy difícil trabajar aquí porque el A.D.S.L. va
muy lento o no va; para que venga gente a trabajar aquí, estos
servicios son fundamentales y otros muchos; pónganse las pilas de una
vez señores del consistorio, y me estoy refiriendo a todos, gobierno y
oposición, y no hagan salir a los ciudadanos a la calle a reivindicar
cosas tan elementales.
(SUCEDIÓ UN DOS DE MARZO), por Santiago Corchete Gonzalo
Un cuadro no es un cuadro, es un suceso
que se produjo en un lugar remoto,
con pinturas vacías de verdades
ni valores de representación.
...En el atardecer
buscabas un abrazo sin pronombre
que fuera interactivo, y por lo tanto
también afectuoso... No lo hallaste.
Por eso recogiste los pinceles,
colores, bastidor, el aguarrás...,
y te fuiste a otra tarde más amena
toda llena de luz.
2 / marzo / 23
Santiago Corchete Gonzalo
NO SABEMOS LA RAZÓN DEL AMOR, SI ES QUE LA TIENE, por Mara Guadalix
Retorno y me encuentro con dos versiones, una la oficial, en la que todo ha ido bien, otra la de la calle, en la que hay protesta y rechazo a la excesiva masificación, mirando con algo de nostalgia retro a los carnavales ya lejanos, cuando los forasteros eran pocos y bien recibidos.
Los más detestados son los jóvenes venidos en autobuses, de los que se dice que nada traen y sólo mierda dejan. Son algo así como los nuevos maletillas, a los que ahora no se encuentra sitio para ellos como entonces.
Desde el Ayuntamiento se ha trasladado el problema de la riada de jóvenes recibida a los propietarios de los autobuses, acusándolos de propaganda indebida, como si las campañas oficiales en todas las ferias y lugares de España no influyeran, ¡a ver si es que las hacen por hacer! A esto, siempre se le ha llamado echar balones fuera, por los que posiblemente sean los responsables principales de la masiva afluencia de gente.
Ahora bien, parece que a esta llamada le gustaría tener capacidad selectiva, en cuanto al poder adquisitivo, o sea, sólo gente con capacidad económica de comer en restaurante y dormir en hotel, cosa que en los tiempos que corren es un imposible.
Los rechazados, los del problema son los jóvenes, que pudieran ser nuestros hijos o nuestros nietos; ellos viajan allí donde se sienten amparados por sus iguales y donde su poder de la masificación les aísla de todo lo que se les niega en vida diaria, por lo que con unos mínimos económicos van hacia el encuentro masivo entre ellos para todos juntos aislarse y olvidarse de los avatares diarios, son como los arenques, que tratan de salvarse de las dentelladas de los tiburones formando bancos. Y es una, o la única manera de estar que les va quedando a la juventud precarizada de los empleos dignos, vivienda, y proyecto de vida, para olvidarse de todos los abusos que sufren.
En cuanto a que ellos no dejen nada, pues miren, si este año se han recogido diez toneladas más de basura que el año pasado, es imposible que toda esta basura coja en los autobuses, más bien es consumo en Ciudad Rodrigo, puede que no en los bares, pero sí en otros establecimientos, tiendas, súper, quioscos, la feria.
Llegados aquí, debemos preguntarnos si no los queremos por su falta de poder adquisitivo, si porque arrojan mucha basura, o simplemente por ser ya un imposible acoger a tantos. Si ya nos estorban hay que empezar por cerrar la publicidad carnavalera, y tratar de hacer a estos lo más caseros posible, cosa que es un contrasentido, pues en toda fiesta lo que se hace es llamar gente al lugar donde se celebra. Tendríamos con ello, por coherencia, a renunciar a lo que es nuestro himno popular local, me refiero a “”Forastero” por la pérdida de sentido de este.
Situados en este punto, está claro que sólo hay dos caminos, uno es el del grito de “Santiago y cierra Ciudad Rodrigo”, y otro pensar en cómo se soluciona el problema de la llegada masiva de los jóvenes. La falta de un lugar o lugares donde ellos cupieran y pudieran estar, pues la carpa es ya tan insuficiente como peligrosa, aliviaría todo. Si se crean unos espacios donde exista una gran capacidad de aforo en los que se puedan dar espectáculos y conciertos, y con ello no tengamos que temer más que lo que se teme en cualquiera de ellos, será mejor para todos. Naturalmente dotados con las infraestructuras de servicios y barras a cuya explotación tendría prioridad la hostelería de Ciudad Rodrigo, entonces quizá salvaríamos el miedo a la llegada de jóvenes, y evitaríamos la vergüenza del rechazo, y lo que es más importante, abriríamos las puertas a un crecer posible del Carnaval, con otras atracciones que los toros, y que en el futuro serán tan o igual de importantes que estos para que vengan los jóvenes, pues está claro que estos pueden montarse la fiesta sin ellos.
Está pues nuestro Carnaval en la encrucijada de replegarse en nosotros mismos, o buscar las maneras de hacerlo extensivo a un futuro que ya está aquí, y que si lo desatendemos terminarán yéndose a otros lugares.
Resumiendo, solucionar sería crear un lugar o lugares que hagan posible la absorción de todos los que nos elijen para pasar los carnavales, haciendo así posible la convivencia entre la gente del mundo taurino y el futuro que ya viene a nosotros, y puesto que este lugar podría tener eventos el resto del año estaríamos si no lo creamos cerrando el paso a la única forma que hoy por hoy crea puestos de trabajo en Ciudad Rodrigo que es el ocio.
Que esto no se hace con una varita mágica, ni de un día para otro y que necesita una inversión importante, es tan cierto como necesario en una ciudad que aspira a vivir del turismo. El mundo hotelero y la hostelería deberían interesarse por y colaborar en el proyecto, así como la Junta debería de aparecer con apoyos económicos, y claro está nuestro Ayuntamiento.
Hay otra actualidad, más amable, más anónima, más de pequeños acontecimientos, más del día a día…, la que todos vivimos, la que a todos nos pertenece; una actualidad de grano menudo, de pequeñas cosas, de escasas novedades casi siempre.
Es una actualidad por la que transitamos, en la que nos cobijamos, en la que nos sentimos más seguros. Es una actualidad de tramos cortos, a la medida de nuestro transcurrir, a la medida de nuestro caminar, a la medida de la mano.
Se trata del territorio de los pequeños acontecimientos, de aquello que conocemos, de aquello que vamos tejiendo entre todos con los frágiles pero, al tiempo, poderosos hilos de nuestro existir.
Unamuno llamaba a esa dinámica intrahistoria. Los historiadores franceses contemporáneos del grupo de los Anales comenzaron a hablar, en tal sentido, de historia de la vida cotidiana.
Esa actualidad, esa intrahistoria, esa vida cotidiana está transitando estos días del invierno por esas pequeñas fiestas y celebraciones rurales, ancestrales muchas de ellas, pero ya en buena parte debilitadas o perdidas, por esa despoblación y esa anemia a que ha sometido nuestra tierra, vaciándola de gentes y, por tanto de vida.
Esa actualidad la percibo día a día, porque en el prado que hay delante de mi casa, con las torres de la catedral al fondo, tras de unos chopos todavía invernales, al atardecer y al amanecer, a diario, aparece un rebaño de cigüeñas –si así pudiera decirse– a merendar y a desayunar.
Ajenas ellas, sí, al ruido y la furia de la actualidad política, nacional e internacional; al desmantelamiento interesado de la sanidad pública y de la atención primaria (para que las familias contraten seguros privados y comience el negocio), y a la guerra interesada y odiosa –como todas las guerras– que han desatado a las puertas orientales de Europa.
Las cigüeñas no saben. Solo entienden de los ritmos de la naturaleza. Y recorren en prado, de modo instintivo y ordenado al tiempo, en busca de sustento, para volar este día, para volar todo los días y celebrar –ay, sin tener de ello conciencia– el privilegio y la maravilla del existir.
Hay otra actualidad. Que no conoce el ruido y la furia en los que estamos, en estas semanas y meses preelectorales, en este otorgamiento arbitrario de premios, en este desmantelamiento, también interesado, de derechos democráticos que algunos pretenden…
Hay otra actualidad, la nuestra, la que transitamos, la que nos pertenece, la de todos…, que siempre será más hermosa, si defendemos lo abierto, lo luminoso, lo que es de todos y podemos disfrutar todos.
Las cigüeñas no saben. Nosotros, pese a que tantas veces no queramos, sí.
CAS:
En noviembre de 1999, y a iniciativa de Bangladesh, la Conferencia General de la UNESCO aprobó declarar el día de hoy, 21 de febrero, como Día Internacional de la Lengua Materna, fecha que se ha celebrado en todo el mundo desde el año 2000.
Esta declaración, motivada por la importancia que la UNESCO concede a la diversidad cultural y lingüística para las sociedades sostenibles y a su trabajo para preservar las diferencias de culturas e idiomas que fomentan la tolerancia y el respeto de los demás, no ha impedido que la diversidad lingüística se encuentra cada vez más amenazada ya que, como promedio, cada dos semanas desaparece una lengua con la correspondiente desaparición de todo un patrimonio cultural e intelectual.
No obstante, la comprensión de la importancia que tienen las lenguas maternas, ha conseguido importantes logros en materia de educación plurilingüe, aunque queda mucho camino por recorrer.
Para la UNESCO, las sociedades multilingües y multiculturales existen a través de sus lenguas, las cuales transmiten y preservan los conocimientos y las culturas tradicionales de manera sostenible.
Este año 2023, el Día Internacional de la Lengua Materna versará sobre el tema “Educación Multilingüe (EML), la necesidad para transformar la educación” y explorará y debatirá el potencial del multilingüismo para transformar la educación desde una perspectiva de aprendizaje permanente y en diferentes contextos a través de los tres temas siguientes:
Desde las Asociaciones de la Lengua Leonesa “El Fueyu” y “L’Alderique” y la Plataforma “La Parva” consideramos, en la misma sintonía que la UNESCO, que la desaparición de una lengua, cualquiera que ésta sea, es una pérdida para toda la humanidad al traducirse en una pérdida cultural que nos empobrece a todos por lo que, modestamente, con los medios de que disponemos, tratamos de fomentar el bilingüismo en nuestro ámbito de actuación.
Como quiera que este año, el Día 21 de febrero coincide con el Martes de Carnaval, las tres asociaciones antes citadas, hemos decidido trasladar la celebración al próximo viernes, 24 de febrero, organizando un Acto de Homenaje a la Lengua Leonesa que tendrá lugar a partir de las 19,00 horas en el Salón de Plenos del Ayuntamiento de San Andrés del Rabanedo, Calle los Picones, s/nº, CP 24191.
En dicho acto, además de presentar las publicaciones bilingües que hemos editado en los tres últimos años y que forman parte de nuestro proyecto cultural, contaremos con la colaboración de los alumnos de los Cursos de Lengua Leonesa que estamos impartiendo en la Casa de Cultura de Trobajo del Camino.
Deseamos agradecer al Ayuntamiento de San Andrés y a su Alcaldesa todo su apoyo tanto para la celebración de este Acto como para la impartición de los Cursos de Lengua Leonesa que ya van camino de cinco años.
Todo el mundo está invitado con entrada libre y gratuita hasta completar el aforo.
Esperamos
que poco a poco, la lengua leonesa recupere el lugar que merece en el
mundo y en nuestra vida diaria, como parte integrante de nuestra
identidad leonesa y de la cultura universal.
Adjuntamos para su conocimiento, cartel informativo de la actividad al tiempo que les invitamos a acudir al Salón de Plenos del Ayuntamiento de San Andrés el próximo 24 de febrero para asistir a la celebración del Día de la Lengua Materna, agradeciendo toda la difusión que puedan dar al presente correo.
LLI:
En
Noviembre y 1999, sigiendu la nniciativa de Bangla Desh, la Conferencia
Xeneral de la UNESCO decidióu proclamare Febreiru y 21, cumu’l Día
Entrenacional la Llingua Materna, data que dende nestoncias se tien
cellebrada en tol mundu dende l'annu 2000.
Esta declaración, motivada pula importancia que la UNESCO concede a la diversidá cultural y llinguística pa las sociedaes sostenibles y al sou trabayu pa preservare las desemeyanzas de culturas y llinguas que fomentan la tolerancia y el respetu de los demás, nun llogróu impedire que la diversidá llinguística s'alcuentre ca vuelta más menazada ya qu'en promediu, ca duas selmanas esapaez una llingua cuna currempondiente esapaición de tol sou patrimonnu cultural y inteleutual.
Non ostante, la conocencia la importancia que tienen las llinguas maternas, tien algamaos importantes llogros en materia d'educación plurillingue, anque queda mueitu camín pur percorrere.
Pa
la UNESCO, las sociedaes multillingues y multiculturales esisten al
trabiés las suas llinguas, que tresmiten y caltienen las conocencias y
las culturas tradicionales de xeitu sostenible.
Esti
annu 2023, el Día Entrenacional la Llingua Materna, se dedicará a la
tema “Educación Multillingue (EML) la necesidá de tresformare la
educación” y esplorará y debatirá sobru'l potencial del multillinguismu
pa tresformare la educación dende una visión de deprendizax permanente y
en desemeyaos contestos al trabiés de las tres temas darréu:
Dende las Asociaciones de la Llingua LlÍonesa “El Fueyu” y
“L’Alderique”
y la Plataforma “La Parva” consideramos, na mesma sintonía que la
UNESCO, que la esapaición d'una llingua, cualisquiera qu'ésta seya, ye
una pérdida pa tola humanidá al traducise nuna pérdida cultural que nos
emprobez a toos pulu que, modestamente, cunos medios que tenemos,
tentamos de fomentare'l billinguismu nel nuesu ámbetu d'autuación.
Cumu quiere qu'este annu, el Día la Llingua Materna cae en Martes d'Antruexu, las tres asociaciones enantias nomadas, decidimos treslladare la celebración al prósimu vienres, Febreiru y 24, muerganizandu un Autu d'Homenax a la Llingua Llïonesa que cellebraremos a partire las 19,00 houras nel Salón d'Autos del Ayuntamientu de San Andrés del Rabanéu, Rua Los Picones, ensín nº, CP 24191.
N'ese autu, amás d'apresentare las espublizaciones que tenemos editáu n'estos tres cabeiros annos y que facen parte del nuesu proyeutu cultural, contaremos cuna collaboración los escolines los Cursos de Llingua Llïonesa que tamos impartiendu na Casa Cultura de Trobayu d'Enriba.
Deseyamos agradecere al Ayuntamientu de San Andrés y a la sua Alcaldesa tol sou sofitu tantu pa la cellebración d'este Autu cumu pa la impartición los Cursos de Llingua Llïonesa que ya van camín de cincu annos.
Tol mundu tá invitáu cun entrada llibre y de baldre ata completare l'aforu.
Asperamos qu'a modín, la llingua llïonesa recupere'l llugar que merez n'el mundu y na nuesa vida diária, cumu parte integrante la nuesa identidá llïonesa y la cultura universal.
Alxuntamos pa la sua conocencia, cartel informativu de l'autividá, al tiempu que yes invitamos a dir al Salón de Plenos del Ayuntamiento de San Andrés el prósimu Febreiru y 24 p'asistir a la cellebración del Día la Llingua Materna, agradeciendu tola difusión que puedan dar al presente correyu.
PRELUDIO DE PRIMAVERA, por Mara Guadalix
PONGÁMONOS EL ALMA, por José Luis Puerto
Hay una hermosa invitación, que se halla en un verso de un significativo poema del peruano César Vallejo, titulado “Los desgraciados”, que se encuentra en ese poemario tan estremecedor que es Poemas humanos. En ese verso, el poeta nos invita de este modo tan sobrio, pero tan decisivo: “Ya va a venir el día, ponte el alma”.
El poema más hondo y hermoso que conozco en torno al alma es obra de la poeta polaca Wislawa Szymborska (1923-1012) –léanla, saldrán muy transformados–. Y, en él, advertimos que en nuestro mundo el alma es como un animal herido, un animal acosado por todo tipo de materialismos y de intereses, un animal que ha de protegerse en su guarida, una guarida que se halla dentro de cada uno de nosotros.
Desde hace tiempo, distingo sobre todo dos tipos de personas, y también de instituciones y situaciones: las que tienen alma y las que carecen de ella. Y, a lo largo de mi transcurso vital, siempre he tratado de orientarme hacia los seres y ámbitos que tienen alma. ¡Son tan pocos! Escasean. Tratan de protegerse en su guarida, en su ámbito, para no desaparecer.
Leopoldo María Panero es autor de un poemario con un hermoso título: Guarida de animal que no existe. Podría ser el alma, ese animal que no existe. Esa especie maravillosa que, debido a las incurias y profanaciones de tantos seres humanos, se halla en trance de extinción.
La peor experiencia de mi vida es haber sido docente, durante unos años, en un centro educativo que no tenía alma. Y cómo se notaba. Y cuán a contracorriente había que ir para tratar de inculcar en el alumnado las huellas de un humanismo que en aquel ámbito no interesaba para nada.
Pero he tenido también la fortuna de haber estado en contacto, y de seguir estándolo, con seres que tienen alma, que viven en ese reino del día, de la luz, para cuyo advenimiento César Vallejo nos pide que nos pongamos el alma. “Ya va a venir el día, ponte el alma”.
Hablábamos hace escasas semana sobre la libertad; esa libertad que el poeta Miguel Hernández nos indicaba que había que ganarla día a día, con nuestro existir y nuestra sangre: “Para la libertad, sangro, lucho, pervivo”… Otro modo de hablarnos sobre el alma.
Pero alguien, que vocea el nombre de la libertad en vano, luego trata de prohibir que se recojan firmas o que se distribuyan determinados papeles en defensa de lo público, de lo que es de todos y está al servicio de todos.
Pongámonos el alma, preparemos y defendamos los territorios de la luz, del día, de lo abierto, de lo que es de todos y para todos.
César Vallejo, ese poeta tan hondo como luminoso, una de las voces líricas contemporáneas más altas de nuestro idioma, nos lo dejó dicho: “Ya va a venir el día, ponte el alma”.
Aquí está Andrés, como pueden apreciar tan pancho, como si no fuera ya de noche, y no hubiera pasado todo un domingo de alternes, comidas y cánticos por él.
Diciéndome disgustadillo como un niño que la hija se lo quiere llevar para casa, y que a él todavía le parece pronto.
No me digan, que esto que puede en un principio parecer normal, lo es si tenemos en cuenta sus 91 años.
Que la vida le dé unos cuantos años más en esta buena forma, y a nosotros el gusto de seguir viendo a este chaval de la Rondalla.
FAENAS PARA MAYOR ENTENDIMIENTO, por José Luis Sánchez-Tosal Pérez
El exceso de pregones hace que no a todos se pueda estar o se tenga ganas de ir. El de la Peña del Caballo asistí porque me llamaba la atención que fuera un Peralta el que lo daba, apellido para quien se crió como yo, por los años sesenta y setenta, era todo un mito de la España de entonces.
Lo presentó Juan Luis, haciéndolo con cortedad, lo cual es casi siempre todo un acierto como así fue.
Seguido entró en faena el pregonero, Rafael Peralta Revuelta. Lo hizo desde el primer momento, diré valiéndome del léxico taurino, con hondura, pues su entrada tuvo garra, después unas series, en las que en una se dedicó a la crianza del caballo, en otra al comportamiento taurino, hubo otra de historia de caballos de la casa, más la de la tragedia de la muerte del caballo y el toro en la plaza, luego sobre lo que en Ciudad Rodrigo sucede y sus padres vivieron en él.
Todas ellas, con un verbo cargado de profundidad y cadencia torera que hizo que el pregón que no era corto así nos pareciese a los presentes.
Gracias pues a Rafael Peralta por el esfuerzo y el trabajo hecho, con su repaso histórico de lugares, personas y ganaderías de Salamanca y Andalucía, estuvo tan lleno de conocimiento como de sentimiento y arte ensamblando todo con acierto.
Luego las gentes salieron del Teatro satisfechas y agradeciendo la noche que era arropada por el sonar de los martillos que hacen posible esa casi imposible plaza, por donde con garbo y andares taurinos pasó el pregonero envuelto entre músicas carnavaleras que la Rondalla le brindaba y arropado por los peñistas.
Al día siguiente nuevo pregón que Rafael Iribarren Besaguren –Rafa Cruz- que quiso ser charro, y eligió nuestro rincón para hacer en él el sueño de su padre como homenaje, comprando la finca Cabezal Viejo, para venirse a vivir con nosotros y hacer aquello que a su padre le hubiera gustado y él quería.
Hubo en su pregón, más que palabras deslumbrantes sentimientos profundos hacia el toro, los lugares y las personas que los viven. Fue para él, una noche de orgullo por pertenecer al mundo del toro, y para los asistentes a su derroche sentimental, lo que da una mayor comprensión de estos a través suyo.
No nos engañemos, entre lo que fue la fiesta taurina en los años que ambos se criaron y vivieron, y la que ésta ahora representa para la sociedad, hay todo un distanciamiento grande. Si ciertamente en estas dos noches con sus palabras los pregoneros trajeron lo que Walter Benjamin dijo: “la música callada del toreo”, no es menos cierto que a gran parte de la sociedad actual cuando aparecen los hierros, les parece que esta música chirría y mucho. No voy a quitar razones a las razones de sus detractores, pero estos deben respetar lo que sus seguidores llevan dentro, tan dentro, que no entenderían ni a una España ni a sus vidas sin el mundo taurino.
Dejemos pues que las cosas, que le vienen contrarias a la tauromaquia, trascurran sin que estos queden huérfanos, que la transición sea hecha con respeto, y que la vida traiga el cambio desde el sosiego y la paz social, para mejor entendimiento entre la España del toro, y la que se desentiende y los cuestiona.
Al bajar del avión en Marco Polo, un breve trayecto en autobús nos acercó a la estación.
Unos minutos y el olor de un expreso escapar…
Cruzamos el suelo de cristal del puente de Calatrava, arco único central en acero lacado en rojo, espina gigante de pez, moderno nexo de unión con la ciudad y el transcurrir del tiempo a lo largo de la historia.
Amanece cada día, las horas se asoman entre contraventanas venecianas que abren a los sueños de los canales sobre los que flota la ciudad mágica.
Dicen que la manera de hacer los tablaos de la Plaza va a ser declarada Bien de Interés Cultural de carácter Inmaterial, cosa que tiene su importancia, tanto para el mantenimiento de la Plaza como tal, como para valorar el trabajo artesanal que se hace.
Quién se lo iba a decir a Salva, los Foritos, Riche padre e hijo, y tantos otros, que año tras año lo hacían con la mayor naturalidad, y sin la menor idea de que estaban consolidando algo tan importante con su artesanal labor.
Lo que sí es cierto y dado lo oído estos días, pues como que parece una iniciativa del PP, partido que actualmente gobierna el Ayuntamiento, y esto es tan incierto como que la despreocupación del mal estado de la muralla y fosos es sólo del PSOE, pues si mal no recuerdo cuando las paredes del foso de la Puerta de Santa Cruz se cayeron, hace ya muchos años, tantos como los que llevan sin levantar y sin mencionarlos por quien entonces gobernaban, que eran del mismo partido que tanto reclaman hoy.
Digo esto, porque ahora sí se oye por todas las tribunas y micrófonos, que no hay reacción por parte del gobierno, el cuál ya ha puesto fecha del inicio de las actuaciones, el 1 de marzo de 2023, con una duración de nueve meses (actuación que será en ︎Zona 1: CATEDRAL (derrumbe), Zona 2: EXTERIOR PUERTA DE SAN VICENTE, Zona 3: HOSPITAL y Zona 4: CAMPOFRÍO, por importe de 649.530,90 euros) ante el mal estado del recinto, cosa que es tan cierta, como que callaron cuando ellos gobernaban y se les caían los fosos. Y no menos cierto que para que ahora sean declarados los tablaos BICi, fue en el año 2016, acta de sesión ordinaria de 10 de junio, cuando se formuló la petición necesaria, acompañada de los estudios necesarios para hacerla valer, estando entonces en el gobierno municipal el PSOE.
Cuento esto, porque con lo oído a diario parece que el cuento es al revés, y no como decía aquel locutor: “así han sido las cosas y así se las contamos”.
UN HECHO PARA PRONOSTICAR, por José Luis Sánchez-Tosal Pérez - Ateneo Virtual Mirobrigense – Ciudad Rodrigo UN HECHO PARA PR...
