Ateneo Virtual Mirobrigense es un blog de opinión ubicado en Ciudad Rodrigo, en el que se expresan las inquietudes, ideas y pensamientos de los articulistas sobre temas diversos, actualidad, cultura, sociedad, con especial atención a Ciudad Rodrigo y su Tierra, y La Raya con Portugal. Opinión variada
Levanta el día nebuloso. Suena el teléfono, remolonea. Envuelto en el pijama de esa confianza dice que no sube por miedo a relucir legañas de viejo gruñón. Casi en la esquina, junto al Ayuntamiento, arde un café a sorbos. Al rato, entra en la plaza una sonrisa de amistad con las manos en los bolsillos de la chamarra.
LA SOLEDAD OPACA, por Santiago Corchete Gonzalo
El miércoles 15 de enero, en la sala de la UNED, tendrá lugar una charla sobre los impactos de la minería en la zona de El Rebollar.
No hay duda de que es algo que nos interesa a todos, también a Ciudad Rodrigo por lo que nos toca de este, que oídas ya algunas exposiciones no es ninguna broma, sino más bien un peligro preocupante. Para hablarnos esta vez tenemos la suerte de que nos llega una personalidad, Antonio Aretxabala persona con una preparación científica muy cualificada: Es geólogo. Profesor en la Universidad de Navarra, Geomorfología en la Facultad de Ciencias y Geotécnica en la Escuela de Arquitectura, es delegado del ICOG en la Comunidad Foral de Navarra. Su presencia es ya de por sí una razón para asistir, pues los riesgos que se nos vienen encima si los proyectos mineros se llegan a materializar pueden ser muy serios y duraderos en el tiempo. Y seguro que después de oír a Aretxabala estarán en la mente de todos más claramente fijados los conceptos científicos mineros.
Y es también la hora de no dejar solos a aquellos de nuestra comarca que están amenazados, además de todos los que estamos río aguas abajo por lo que estas arrastrarán; ni al ponente, que con su conocimiento viene a aportar mayor conocimiento y conciencia al riesgo que corremos. Por cierto, hablando de asistencias, entiendo que dada la magnitud del problema que nos amenaza bueno sería que nuestras autoridades locales tuvieran tiempo de estar en el acto, por si esto les sirve para actuar mejor.
Termino rogando a todos y cada uno de los que viven y quieren a esta tierra tenga a bien acudir a escuchar lo que puede sucedernos si no nos defendemos de unos intereses, para los cuales la supervivencia natural de nuestro entorno es algo muy secundario al lado de los suyos.
El día 15, con su asistencia o inhibición les corresponde a ustedes ir decidiendo ya hasta qué punto están dispuestos a interesarse de forma científica para defender mejor el futuro de nuestra tierra, y por tanto no sólo el de nuestros hijos sino el de muchas generaciones venideras, o quedarse de brazos cruzados en casa.
Ahora que acabamos de pasar la página de los días navideños, las conmemoraciones del cambio de año y la fiesta de los regalos de los Reyes Magos, y que emprendemos la andadura del año nuevo, de esa cuesta de enero que, como pequeños Sísifos, hemos comenzado a subir, convendría reflexionar sobre un fenómeno, físico y simbólico, que se ha intensificado en nuestra sociedad desde hace ya tiempo por tales fechas: las luces.
Resulta grotesca, cuando no infantil, esa pugna de los gobernantes municipales a ver quién lo tiene más alto, ese árbol cónico y luminoso, con miles de artilugios eléctricos para fascinarnos, y rematado, en ocasiones, por una estrella.
¿Qué estrella nos está guiando en el presente, en un presente en el que parece que todo está desnortado, en el que no hay itinerarios seguros ni definidos, en el que parece ir todo a la deriva? Hemos hablado, en algún momento, de esa hermosa escultura, hoy colocada ante el museo madrileño del ‘Reina Sofía’, del artista manchego Alberto, perteneciente a la vanguardia histórica, y con tan bello título: ‘El pueblo español sigue un camino que lo conduce a una estrella’. Una estrella que sería deseable fuera la de los derechos humanos, las libertades, la justicia social y la de recursos públicos para todos.
Necesitamos el itinerario de la luz, para no perdernos, para no deshumanizarnos. Estos días de atrás, caminando por nuestras calles, observábamos también un fenómeno nuevo: en las ventanas y balcones de pisos y casas particulares, los vecinos exteriorizan con luces (cortinillas, parpadeos lumínicos, ciervos, estrellas y otros elementos por el estilo), como para autosugestionarse y que todos nos autosugestionemos de que estamos en un tiempo especial. Es un síntoma.
Un síntoma en este tiempo, no de las luces sino de tantas tinieblas, de tantos retrocesos, de tanta vocación cavernícola, de tantos intereses de convertir en siervos a una mayoría de la población, haciendo retroceder derechos adquiridos y conquistados por la ciudadanía y convirtiendo en negocios despiadados necesidades de la gente, como es, ay, el derecho a la vivienda, a vivir bajo techo, con esa mínima protección que todos necesitamos para poder existir con una mínima dignidad humana.
En los estudios de historia, se habla de siglos oscuros, de siglo de las luces… Ahora, si nos descuidamos y existimos en la indiferencia ante todo y en la apatía, parece haber intereses de que retrocedamos hacia los primeros, a esos tiempos oscuros donde los derechos humanos se desprecian, no valen para nada; donde parece volver a adquirir prestigio, para determinados intereses, el esclavismo y el servilismo, que no se nombran, porque ello tiene mala prensa, no suena bien, pero que se practican.
De ahí la importancia simbólica de las luces. Hemos de sostener entre todos la luz, las luces, la melodía de lo humano, de esas conquistas históricas que tanto han costado desde el arranque de la modernidad, de esos derechos humanos recogidos en cartas, declaraciones, manifiestos, constituciones y tantos otros documentos.
Pero que, en este presente tan incierto, esos emisarios de un nuevo apocalipsis que se anuncia quisieran hacer desaparecer, como bárbaros Atilas que, con sus caballos, parecen querer sembrar la destrucción y el caos en su beneficio, y que nunca crezca la hierba del bien común en todo aquello que pisotean.
DE LA MAREA CARNAVALERA, por José Luis Sánchez-Tosal Pérez
Mientras sucedían los días blancos de la Navidad, no ha habido descanso para el noticiero del Carnaval, que un día sí y otro también tienen algo que contarnos de este. Entre todas una me ha llamado la atención que buscando sitio a este personal masivo que nos llega, que nada sabe ni le interesa de toros, toreros y ganaderos, sino más bien sólo de su macrobotellón, y del que no se sabe ya que hacer con él, ni dónde situarlo, se le designó su posible estancia en el polígono de los Chabarcones, a la que se han opuesto las empresas que en él hay. Las razones no nos sido dadas, supongo que por miedo a la marea que podría perjudicar sus propiedades. Puede que tengan toda la razón, pero si esto es así allí, ¿qué es lo que hacen entonces en pleno centro amurallado? Y llegada la historia a este punto, a dónde va a terminar llevándonos el elefante que tenemos en la habitación, y del que ya mucho personal va diciendo que basta y que está causando la huida de muchos mirobrigenses durante estas fechas, y al que no se termina de encontrarle una ubicación para al menos paliar el problema social y ambiental que causan. Si no que más bien se camina en la dirección equivocada tratando ahora de que sea jaleado desde medios internacionales, previo pago por su interés, con lo que el efecto llamada a gente totalmente ajena a la fiesta puede aún crecer mucho más.
No se reacciona ante el problema, no tiene solución, o se piensa sólo en él días antes, y no se dota a esa avalancha humana de un lugar idóneo buscado con tiempo. Y de qué sirve designar un lugar si este no es dotado de infraestructuras y tiene atractivos ¿querrían ir a él? Creo que si se hiciera bien y con tiempo es posible que fuera parte de la solución para esa masa de gente ajena a todo lo que se considera el Carnaval como tal, y que con su río de orines y demás excrementos puede que llegue un día que entierren la fiesta de sangre que sucede en el ruedo, que tan sacralizada tenemos.
¿Tiene solución el desmadre de todo, o ya es algo que puede terminar perjudicando a nuestra juventud y la tradición intocable que es el Carnaval al cual tanto se jalea y del que tantos parabienes se hacen, llegando incluso a exaltar las toneladas de basura que se producen y me da que a inflar los dineros que nos entran, y presentarlos como si fueran un maná solucionador repartido de forma equitativa para toda la población, de los que son más bien los días que exponemos a nuestros jóvenes al encuentro no sólo con los toros, sino con las drogas más duras que existen encerrándolos en casetas? ¿Alguna vez reaccionaremos y nos repensaremos la marea carnavalera y sus serios daños y perjuicios?
A la vaca Lola le faltaba una estampita para colgarse de unas campanadas locas como un cencerro con atisbos de frescura e ironía y la perplejidad de una resaca rancia a las puertas de un carnaval en peligro de extinción repleto de cenizos.
Sentado
en mi mesa de trabajo, leyendo y reviviendo los ya lejanos días de
mi niñez espero la llegada de mis nietos Sacha y Lía a por sus
Reyes. Van a hacer doce años pronto, y por tanto creo deben
de saber que los mágicos reyes son los padres y los abuelos. Eso sí,
no han comentado nada, no sea que se acabe el chollo, y es que aún
no saben que el tener padres y abuelos es el mejor regalo que nos da
la vida. Ahora que los míos ya no están así lo siento, y con su
ausencia entro en la nostalgia de tantas cosas que nos dejamos en el
camino de la vida. Yo, entre ellas, un hijo, que si es cierto el
dicho de que estamos vivos mientras somos recordados, él está aún
entonces muy, muy, vivo, pero eso sí, envuelto en una enorme
tristeza nostálgica.
Y en estas ando esta mañana de Reyes, gris y fría, pero que no apaga mis recuerdos de las alegrías de esta fecha cuando fui un niño con suerte al que nunca le faltaron buenos juguetes, y que he podido ver han tenido mis hijos y mis nietos, mientras aguardo con impaciencia la llegada de estos, aun sabiendo que saben aunque no lo digan que lo de los Reyes es un cuento. Eso sí, ¡qué maravilloso cuento!, mientras este no lo es para los niños… y para los mayores que contemplan sus ojos de asombro y qué feliz sigue siendo el día cuando ya saben pero no nos lo dicen, a pesar de sus agradecidos ojos al mirarnos.
Mañana de año nuevo. Venciendo cualquier pereza, nos levantamos temprano, como de costumbre, y salimos a dar un paseo por un entorno natural de ribera que rodea nuestra casa. El sol trata de vencer la niebla, algo que logra durante algo más de una hora.
Una bandada de aves celebra el día y la presencia de la luz solar con un vuelo gregario en el que, al realizar determinados giros, las alas se platean vivamente por los reflejos del sol y producen a nuestros ojos un efecto como de magia y de milagro. Y esta celebración del día por parte de un grupo de criaturas, ignorantes de cualquier cambio de año, nos produce una íntima alegría.
Las hierbas y plantas aparecen marcadas por las caligrafías de los cielos, con una escritura blanca de gran belleza, que la templanza del sol borrará. Otra belleza que se nos ofrece en la primera mañana del año y que activa esos gozos de la vista de que hablara Dámaso Alonso.
Pero, para nuestros oídos, hay otros gozos: el murmullo de las aguas del pequeño reguero, que, aunque oculto por la vegetación, no escapa su presencia a nuestro sistema auditivo, que convierte el susurro de las aguas en otra fuente de satisfacción.
No queda todo ahí. Acude a nuestra memoria cordial ese joven mantero negro, de origen senegalés acaso, que, perseguido por la policía, se arrojó a las aguas del Guadalquivir, donde pereció. Y acude hasta nuestro territorio de empatía, de complicidad, todo ese mundo de criaturas frágiles (inmigrantes, palestinos, hambrientos, pobres de todo tipo), que sufren los castigos de la vida, ante la indiferencia de casi todos, entregados a juergas, cotillones y otras lindezas, sin piedad alguna hacia los desheredados.
Y acude también, acompañando los pasos de nuestro paseo matinal, cuando la mayoría está durmiendo los excesos de la noche, la figura del antiguo presidente de los Estados Unidos, Jimmy Carter, fallecido a los cien años y que dedicara la mayor parte de su vida post-presidencial a una actividad generosa en pro de los derechos humanos y de los desheredados y de las causas que merecen la pena.
Y Carter se suma así a esa minoría de seres humanos que, por su entrega generosa a los humildes, sostienen el sentido del mundo. Esa minoría en la que se encuentran, cada uno a su modo, Gandhi, Teresa de Calcuta, Luther King… y un significativo etcétera que cada cual puede ir sumando.
Pero, junto a la luminosa figura de Carter, nos viene a la memoria esa amenaza que se nos avecina con la llegada de ese nuevo presidente que, con esa terrible motosierra simbólica (ese siniestro símbolo de este tiempo), anuncia la destrucción de toda protección social para quienes la necesitan, de toda acogida para los inmigrantes… y de una actitud nada constructiva en torno a un orden mundial pacífico y marcado por el entendimiento de los pueblos.
Voy caminando en la mañana de año nuevo. Realizo algunas fotografías con el móvil de esas plantas heladas, tan hermosas. El sol no puede con la niebla, que termina difuminándolo todo. ¿Será un presagio?
Por nuestro caminar, transita siempre la esperanza y la confianza en el ser humano.
NOCHE SERENA Y TEMPLADA, por Mara Guadalix
Un amigo me recomienda que vea la película Cónclave, cosa que por su buen sentido hago.
Desde el primer momento me siento metido en lo que seguro es el ambiente real que existe en esta elección, y reconociendo ciertos rasgos de los personajes como muy reales. Las interpretaciones son muy buenas, y en caso del cardenal protagonista encarnado por el actor Ralph Feinnes de diez. Es por tanto una película recomendable de ver puesto que se trata de enseñar los interiores de la institución más internacional existente.
Ahora bien, también me ha suscitado muchas preguntas después de verla, y seguro que aún brotarán más. Algunas de ellas son estas: ¿Quién ha promovido la película? en la que si aparentemente la iglesia no sale muy bien librada, en el fondo más bien sí. Pues es un canto a la esperanza por parte de la facción eclesiástica que termina ganando desde su postura progresista, con la que vence al sector que ampara a un trepa, y al inmovilista anclado en el dogma del pasado. Esos, que en la escena política vuelven hoy con tanta fuerza de la mano de la ultraderecha, y que en la película es un sector a combatir.
La vida hace mucho que ha traído el derribo del edificio del dogma católico, y desde el cual todas las iglesias se han opuesto, en todas las partes, al progreso político al mismo tiempo y con la misma fuerza que lo hacían al progreso del pensamiento: la religión católica desde ya lejos viene siendo más un asunto de instituciones, de política y de continuidad histórica que un refugio para el espíritu de sus feligreses. La remota moral que predica y representa el sector inmovilista no es hoy muy aceptada, aunque con los nuevos aires que recorren el mundo político, quién sabe. Lo cierto es que en la película se apuesta por el pensamiento más liberal, se cerca a la ortodoxia y se señala el camino a seguir, finalizando con el triunfo de este sector a la hora de nombrar el nuevo Papa.
Dicho esto me pregunto, ¿ha sido este sector progresista el que ha provocado la película, para marcar el camino a tomar? ¿Con qué finalidad se hace, con la de salvar la institución como tal, o la de crear un creo religioso fuera de la ortodoxia más lleno de espiritualidad? ¿Es gente fuera de la institución la que ha hecho valer estos principios y provocar la película para llevarla a ellos a un futuro? No lo sé, lo que sí sé es que está hecha con rigor, y que el clima y la actuación de sus protagonistas es de diez, y la aceptación de sectores sociales marginados no reconocidos como iguales, caso de las mujeres, tratan en ella vía sus monjas de resarcilas y ganárselas.
¿Estamos pues ante una postura deseada, o ante algo aceptado para hacer posible la supervivencia de la iglesia como institución? Ellos son los que tienen la respuesta.
Ya he dicho que no sé qué ha instigado la creación de la película, pero sí que está es quizá el camino adecuado para que la iglesia salve los muebles, que es el de la espiritualidad, pues el de la ortodoxia dogmática ya hace mucho que la ciencia se lo hizo imposible.
Sea por los motivos que sea, con Cónclave han hecho una película certera, valiente y oportuna y por tanto digna de ser vista y valorada, ahora más que nunca dados los aires contrarios que invaden el mundo de la mano de la política.
De los cuartos con la ilusión de la inocencia, del resto con el “buenrollismo” del compromiso. De las uvas con el ritmo y la sonrisa de cada cual. Y de la cena, el vínculo existencial entre la alegría y la tristeza del recuerdo. Noche festiva de contrariedades y de esperanza. Salud.
NOCHEVIEJA, por Santiago Corchete Gonzalo
El mundo tiene estos días un fluir de aguas tan negras como duras, y de cuyo río todos estamos afectados. Muchos, quizá en este momento muertos a bombazos, y los privilegiados estamos aún sin bombardear y vivos. Lo cual hace, que un rato de distracción de él, sea un preciado bien. Lo difícil es encontrar cómo obtenerlo, y mira por donde, nuestra Banda Municipal de Música dirigida por su director José María Sendín, lo consiguió un año más por Navidad. De su mano, entramos en ese mundo mágico al que sólo la música te transporta, pues la música es eso, sentimiento de lo visible visto de forma mágica.
Estuvimos en salones vieneses de la mano de Strauss, cruzamos desiertos viviendo todos sus sonidos, y escuchamos al Rey León, sentimos con Frank Sinatra, y finalmente acompañamos gozosísimos a esta ya gran orquesta, llamada Banda Municipal, que consiguió durante un rato con su buena música anular el feo panorama del mundo diario con sus sonidos que manaban hacia nosotros como gracias celestiales cargadas de sentimientos alegres.
Manuel de Falla dijo que la música no había que comprenderla, sino gozar de ella, la prueba más cierta de esto la obtuve viendo cómo mis nietos, casi aún niños, no les cansó la más de una hora de concierto, sino que con ojos de gozo se mantuvieron a la escucha todo el tiempo. Y como ellos toda la sala, que al terminar este paréntesis curativo del mundo los asistentes al concierto aplaudían con unas ganas haciendo juego con la Marcha Radetzky a la Banda y a su música.
Era habitual, hace un tiempo, que los medios hiciesen un balance general de los acontecimientos más señalados que marcaron el año. Radiotelevisión española cuando era la única que dominaba las antenas solía emitir un programa bastante decente sobre el asunto. Trabajaban, entonces, en la casa un puñado de buenos reporteros que, sin ambages, ofrecían una visión documentada y critica de los acontecimientos que habían causado mayor impacto. Ahí están o estuvieron: Enrique Meneses, Miguel de la Cuadra Salcedo, Pedro Erquicia, Alberto Vázquez Figueroa, Carmen Sarmiento... Ese tiempo ya pasó; ahora RTVE es un medio más, un medio que compite con el resto en vulgaridad con la pretensión (presume de ser un baluarte contra la desinformación) de ser el faro no ya del realismo socialista sino del sanchista: hasta ahí llega su estilo. Cabe añadir también que hoy día abrumados como estamos por el despliegue digital, un programa de recuento como aquél, aparte de ser redundante, acabaría engullido por esta vorágine en el mismo instante de ser emitido. Así están las cosas.
No obstante, a pesar de este hecho, intentaremos traer aquí algunos de los sucesos más difundidos del año y glosarlos a nuestra manera.
En el panorama nacional aparecen:
El 21 de febrero se destapa el llamado caso Koldo-Ábalos, hoy ampliado al caso Koldo-Ábalos más el empresario Aldama y que, en principio, guarda en sí la posibilidad de seguir ampliándose; todo depende de si el señor Aldama cuando largue, si es que lo hace, lo haga apoyándose en pruebas fehacientes. Por lo demás es un asunto sin importancia; uno más de esos donde se dirimen los intereses de nuestro establishment político de pacotilla y al que nos tiene acostumbrados desde hace treinta y tres años cuando al amparo de los fastos del 92 se inició la degradación político-moral a manos del PSOE, continuó después a manos del PP, la Convergencia Democrática de Catalunya del honorable Pujol, siguió y sigue con el PSOE, en fin… Así pues un caso que no merece un parpadeo.
El 14 de marzo el Congreso aprueba la Ley de Amnistía a favor de los encausados por la intentona secesionista de Octubre del 2017 y la remite al Senado. Incredulidad, estupefacción, hastío…, quizás indiferencia sea la mejor actitud a estas alturas…
El 21 de abril las elecciones en Vascongadas confirman el contubernio del PNV con el PSOE. Como se demuestra en “El Padrino”, sentados alrededor de una mesa y hablando es más fácil seguir prosperando que lanzándose a una confrontación abierta donde, es muy posible, que nadie acabe ganando. Hay que añadir, sin embargo, que en este tipo de acuerdos entre familias de “La Cosa Nuestra” suele haber, siempre, una vía de escape para provecho de la más taimada, la más decidida y en este caso la familia que representa el PNV no dá puntada sin hilo: su ventaja aumenta y seguirá aumentando
El 28 de Mayo el gobierno español reconoce al “Estado de Palestina”. Es el ejemplo más palmario de voluntarismo político asentado en la nada. No ya porque no aclarase en qué tipo de Estado pensaba en lo que se refiere al territorio, pues no hay Estado sin territorio, sino porque como se presume el Estado Palestino pasará a la historia como una mera entelequia en la que la llamada Autoridad Palestina desempeñará el papel de policía municipal al servicio de Israel en el terruño, inhóspito, que esta le ceda.
El 30 de mayo el Congreso aprueba, definitivamente, la Ley de Amnistía. Pensábamos que dicha Ley había sido ya aprobada el 14 de Marzo; entonces ¿a qué viene este paripé mantenido durante dos meses?
El 8 de agosto Carles Puigdemont, el personaje de más fuste en la comedia titulada “Visca Catalunya Lliure”, aparece por sorpresa en en acto en Barcelona y tras una alocución efímera ahueca el ala. Los medios se preguntan como es posible que haya burlado a los servicios de seguridad; más tarde los medios caen en la cuenta de que todo era un montaje con la probable colusión del Estado; ejemplo palmario de realidad virtual sin intervención, por ahora, de la inteligencia artificial.
El 25 de septiembre la señora Claudia Sheimbaum, nueva presidente de Méjico, deniega a Felipe VI la asistencia a su toma de posesión por no reconocer el daño causado por España durante la conquista. Ya hemos hablado de ello aquí mismo; pero conviene recordarle a la señora que se ocupe del daño que, a diario, causan a su país los diversos cárteles que arrinconan al Estado.
El 29 de octubre una Dana, una gota fría, qué más dá…, anega buena parte de Valéncia. Por respeto hacia los afectados y aburrimiento existencial provocado por la vergonzosa inoperancia de ambas administraciones, guardaremos un estricto silencio…
El 3 de noviembre, Felipe VI, su mujer, el señor Mazón, presidente de la Generalitat valenciana y el señor P. Sánchez, presidente del gobierno son abucheados y embarrados en Paiporta por gentes abandonadas los primeros días, impotentes ante el panorama cuasi de guerra al que se enfrentan. El Rey, la Reina, y el señor Mazón aguantan, estoicamente, la afrenta; el señor P. Sánchez llevado en volandas por su cuerpo de seguridad pone los píes en polvorosa. No sé si convendría aplicarle aquí esa famosa máxima que dice: « a enemigo que huye puente de plata...»; D. Quijote pensaba lo contrario.
El 10 de diciembre el presidente del gobierno en uno de esos actos que suele celebrar para sus acólitos lanza un programa bajo el rubro: “Desmemoria Histórica 2025 en Cien Actos”. Es demasiado cansino comentar la obsesión de este personaje con la figura o el fantasma de F. Franco. ¿Por qué trata de compartir su pesadilla, su espuria razón de ser con quienes (la mayor parte de los ciudadanos) no padecen semejante trastorno? A modo de apoteosis incluso cabe imaginar que como último acto del programa, arrebatado por el desvarío, trate de organizar una gran pira para que todo lo escrito hasta hoy acerca de la figura del «Generalísimo» se consuma, de una vez por todas, entre las llamas. Como acto de purificación sería una buena manera de conjurar su pesadilla. Para los historiadores con una u otra inclinación que se han ocupado del tema habrá una jugosa recompensa y una admonición: «¡guárdense de volver a escarbar en la vida y milagros del siniestro personaje!»
El 11 de diciembre la Comisión Europea de la mano de un chipriota irresponsable llamado Kostas Kadis, asesta ¿el golpe definitivo? a la flota pesquera del Mediterráneo, en particular a la española. El ineficaz y mercenario ministro de Agricultura, Señor Planas ( que más parece que trabaje velando por los intereses de Marruecos) sonríe y suelta que no todo está perdido; que habrá ayudas; que tampoco está nada mal aquello de: ¡...mirando al mar, soñé…!; o si lo que en verdad desean armadores y pescadores es seguir trabajando en la mar porque se consideran hombres de acción, que se dediquen al narcotráfico; después de todo, esta actividad también contribuye al incremento del producto interior bruto. ¡Y de qué manera señores!
En esta breve selección podrían entrar otros acontecimientos que hayan podido traspapelarse, pero tampoco es cuestión de abrumar al lector con la misma matraca. Al fin y al cabo es muy posible que el acontecimiento más importante del año haya ocurrido en la intimidad más preciosa de cada uno (ese reducto en peligro de extinción) y no tenga nada que ver con los grandes titulares.
Uno de los emblemas con significaciones más amplias y hermosas, al tiempo que enigmáticas, de estos días del ciclo navideño es el de la estrella.
La estrella aparece por doquier. Esa estrella que, sin duda, en nuestra tradición occidental, tiene como emblema la que, sobre el portal de Belén, orientara el camino de los Magos.
Uno de los primeros significados que tiene la estrella es el de ser orientadora, guiadora. Por ello, nos rescata del caos, de la desorientación, de la pérdida. “Estrella guiadora”, dice el primer verso de un cantar tradicional. Porque también guiadora es la estrella polar, la estrella del norte, que también aparece en los cantares campesinos.
Así, nos indica la copla. “Viva el sol, viva la luna, / viva el lucero del alba, / viva la estrella del norte, / que a los marineros llama.” En otra copla parecida a la indicada, el remate es: “viva la estrella del norte, / que a los marineros guía.”
La estrella con estela, con rastro luminoso tras ella –que es el paradigma de la del portal de Belén– pudimos observarla hace unos años, no tantos, cuando apareció en nuestros cielos el Cometa Hale-Boop y que, durante unos meses, se hizo visible en nuestros cielos, causándonos no poca emoción cada noche que lo contemplábamos; “se convirtió –se nos dice– en un auténtico espectáculo visual a comienzos de 1997.”
Hay no pocas tradiciones populares y campesinas en torno a las estrellas. Por ejemplo, se indica que es un tabú contar las estrellas. ¡Son infinitas! Lo mismo que es otro orinar de noche ante ellas.
Nuestro poeta León Felipe, el que dijera en su tan hermoso poema autobiográfico: “pasé los días azules de mi infancia en Salamanca” (a partir del cual, Antonio Machado calcaría ese celebérrimo verso, considerado como el último suyo: “estos días azules y este sol de mi infancia”), es autor de un hermoso libro: ‘Drop a Star’, en el que aparece, entre otras, la siguiente pregunta: “¿Dónde está la estrella de los nacimientos?”.
Y en el que nos realiza la siguiente invitación a renovar la música del mundo, la música de la paz (que cesen las guerras, que cese el genocidio del pueblo palestino), la música de la fraternidad, la música del entendimiento entre todos, de la aceptación de todo lo humano, por diverso que sea a lo que unos y otros consideran como normativo, la música de la tolerancia. Esto es lo que nos pide a cada uno de nosotros León Felipe, en su ‘Drop a Star’:
“Enciende con tu mano la nueva música del mundo / … / el himno venidero de los hombres… / ¡Drop a Star!”
Alumbremos, encendamos con nuestras manos y con todo nuestro ser, cada uno de nosotros, esa música del mundo, ese himno venidero de la paz y de la alegría (escuchemos estos días el de Beethoven). Hagamos brillar esa estrella.
Que estos días de estrellas nos hagan mejores y podamos reclamar ese mundo nuevo marcado por la paz y la fraternidad entre las gentes y los pueblos.
¡Hagamos brillar esa estrella!
TROPEZAMOS EN LA MISMA PIEDRA, por José Luis Puerto - Ateneo Virtual Mirobrigense – Ciudad Rodrigo TROPEZAMOS EN LA MISMA PIEDRA , ...
