CASI TODOS A LA ESPERA, por José Luis Sánchez-Tosal Pérez

CASI TODOS A LA ESPERA, por José Luis Sánchez-Tosal Pérez

    Días atrás ha habido un Consejo de Salud, se hace uno al año, algo que a mi entender es insuficiente, qué menos que cada seis meses, y puesto que allí no puede acceder la ciudadanía más que a través de sus representantes -por cierto, que no todos asisten, una irresponsabilidad claramente manifiesta-, tendría que haber alguna fórmula que a través de los medios de comunicación se trasladara lo tratado y acordado en ellos, por ser de interés social, y no con artículos en lo que todo parece estar bien despachando así algo en lo que tanto nos va como es la medicina pública.

    Decían días atrás en la prensa que con Ciudad Rodrigo se había cumplido, puesto que se mantienen las 17 especialidades que se crearon en su día. La cuestión es de qué forma y maneras se mantienen. Por ejemplo, Neurología, viene cada dos o tres meses, provocando con ello una larga lista de espera. Los neurólogos tardan meses en verte y en ese espacio de tiempo las pruebas se hacen en la Seguridad Social con los costes para esta, y puesto que los pacientes terminan el proceso en la privada, los beneficios con para ella. Oftalmología, es desde siempre la que peor servicio da, actualmente hay 895 personas en la lista de espera, naturalmente hay cosas que no pueden esperar, y ello te lleva a la medicina privada donde aparece en el día el especialista desaparecido en la pública.

    Los oftalmólogos reclaman renovación del material, lo cierto es que siempre lo hacen cuando ya el atasco está asegurado, y luego la gerencia no reacciona con la agilidad necesaria. Llevan cuatro años sin operar en Oftalmología. Los horarios establecidos no siempre se cumplen, el odontólogo se marcha muy pronto, y con ello la lista de espera aumenta, con lo que el carril a la privada también.

     Todo esto acrecienta que el paciente se cobije en su medico generalista, que aquí ahora faltan por cubrir tres plazas, con lo que lleva a una sobrecarga de trabajo para estos ya excesiva, llegando a querer de ellos que sólo tengan siete días de vacaciones.

    Lo cierto es que este déficit de médicos viene anunciado de lejos, y nada se programó para solucionarlo, y se agravará con la avalancha de jubilaciones que se avecinan, y hace veinte años que a la Junta de Castilla y León se le anunció desde Prosalud que este problema nos iba a suceder. Esto pudiera paliarse con que vinieran a hacer prácticas los médicos MIR (este año, por una circunstancia especial no podrán hacerlas), y si cierto es que esto sería una dotación mayor de personal en lugares de la España vaciada pero en los que en verano se duplica la población, y no hay aumento de plantilla. Tampoco se consigue que los médicos se queden pagándoles poco, haciéndoles contratos de un mes y teniéndolos interinos a veces más de veinte años. Entonces es lógico que estos busquen el norte y el extranjero, donde les hacen contrato de un año y tienen mejor trato y salario. Hace pues falta incentivos que los retengan, pues las malas condiciones laborales los hacen irse de la región al extranjero y a la privada. Esto no creo que se arregle como hace Alejandro Vázquez echando las culpas al gobierno central, dado que todas las competencias son de la gerencia de Castilla y León.

    Todo ello se está paliando en cierta medida porque los trabajadores hacen piña y se ayudan entre ellos, pero dadas las carencias, no va a ser suficiente.

     En medio de este mar de déficit, a los pacientes pedirles su colaboración, hay que saber encauzar las protestas y cómo y adónde y a quién hacérselas; por ejemplo, no siendo agresivos con las personas de información, así como procurar no usar indebidamente el saturado servicio de urgencias.

     Mientras, casi todos a la espera de sabidas estas cosas que traen consigo el desprestigio de la Sanidad Pública y el empuje a la privada, en la que el que no tenga dinero se queda en la calle, qué se va a hacer para paliarlas o si se va a seguir por estas vías que puede llevar al Centro de Especialidades a terminar siendo un mero Centro de Salud. ¿Y cómo nos lo van a contar la próxima vez y cuánto van a tardar en hacerlo?

DESCANSA, por José A. Blanco

DESCANSA, por José A. Blanco

 

Colada, juventud, rebeldía… Tugurios en la noche, libertad. Lanchas, Raymond, Gotland, Amayuelas… sofocón. Bailas? No. Joder. Dale que te pego hasta la madrugada, tufo a yerba. Colocón. Sopla un Siroco trasnochador, aires nuevos; marchando una de bocatas para la tribu, te pago mañana. Sin problemas. ¿Y de beber? Pícara sonrisa.

AL HILO DE LA VISITA, por José Luis Sánchez-Tosal Pérez

    Empecemos por situarnos ante el responsable del problema y motor de acción de todos estos hombres estrambóticos, por llamarlos de alguna manera, que están acudiendo al poder cada vez en más distintos lugares del mundo. Se trata del capital, algo que nadie nombra, y es el responsable último de todo lo que nos viene sucediendo no bueno en los últimos cincuenta años. Por cierto, cada vez son sucesos más amenazantes y preocupantes. Historiemos con el fin de situarnos mejor: desde finales del siglo XIX hasta ahora nunca la humanidad avanzó tanto de manos del capital, pues sus progresos científicos y descubrimientos han cambiado nuestra vida y dando soluciones a grandes problemas sociales, sanitarios o económicos de todo tipo. Con el capitalismo se han extendido por todo el mundo las democracias parlamentarias, e incluso se da la gran paradoja de que China es un sistema capitalista dentro de una dictadura comunista.

    Ahora bien, dicho esto, a partir de los años ochenta con la operación de Reagan en Estados Unidos y la de Thacher en Inglaterra y con la aplicación por parte de ambos de las políticas nacidas en 1947 en la villa suiza de Mont Pelerin de la mano de Friedrich Hayek y los treinta y seis intelectuales convocados por él, y más tarde la Escuela de Chicago comandada por Milton Friedman que en los años setenta empezaron a aplicarse en el Chile de Pinochet. Nacía el neoliberalismo, al que la democracia no le hacía falta, tan poca que la destruyó sanguinariamente, con el apoyo de los liberales de Mont Pelerin.

    Después todo un crecimiento por el globo, hasta llegar al mundo de hoy triunfante y con las izquierdas derrotadas y desunidas. ¿Pero cuál es el mundo de hoy? Pues un mundo que ha crecido en la desigualdad desde 1980 hasta nuestros días, pues la brecha de los ingresos promedios del 10 % superior y el 50 % inferior de las personas ha pasado de ser 8,5 veces mayor a serlo 15. Desde 1990 el 1 % más rico se lleva el 38 % de toda la riqueza, mientras que el 50 % inferior sólo recibió de 2 % de ella. Actualmente el el 10 % más rico de la población mundial recibe el 52 % del ingreso global, mientras la mitad más pobre de la población sólo percibe el 8,5. Y esto es más acusado hablando en términos de riqueza, pues el 10 % más rico de la población mundial posee el 76 % de toda ella, y la mitad más pobre de la población mundial sólo se apropia del 2 % del total. En promedio por persona, eso equivale a una diferencia de riqueza individual del 190 a 1 entre ambos grupos. El Credit Suisse Research Institute señala que las brechas son aún más grandes pues la mitad inferior de la población posee menos del 1 % de la riqueza total, mientras el 10 % más rico posee el 88 % y el 1 % el 50 % de la riqueza mundial.

    Pensar que con estos datos estamos en un mundo feliz es como creer que las zorras no comen gallinas. Ahora bien, por qué y cómo se sostiene, pues con tres patas principales, una las democracias que se las está vaciando de forma blanda de poder y contenido, a través de unos medios de información de su propiedad, y aumentando el gasto en las campañas electorales, pues el 40 % del dinero que se gastó en elecciones lo realizó el 1 % más rico de la población, casi la mitad del dinero destinado a lanzar a los candidatos a las elecciones presidenciales en 2016 en Estados Unidos provino sólo de 158 familias. Fuera de este mundo aun jugando a demócratas e incluso a veces en el mismo se actúa por la fuerza siempre que no se acepten sus reglas, pues creo que ningún gobierno puede actuar con las manos libres si muestra la más mínima intención de modificar las reglas establecidas en el marco de juego en que se deben actuar a la hora de tomar decisiones económicas. Esto queda patente con los 981 intentos de golpe de los cuales 441 fueron llevados a cabo, 349 fracasaron, de los que 350 fueron inspirados por Estados Unidos, el cual entre 1991 y 2022 realizó 251 intervenciones militares. El Reino Unido ha llevado a su vez 83 en 47 países y por su parte Francia 135 en África. Y por último una tercera desde el apoyo de la misma población, que visto cómo merman todas sus posibilidades de vivir con algo de desahogo, y mirando el panorama se adhieren a la polarización que tiene la extrema derecha como principal motor, pues se ha convertido en el instrumento más eficaz para frenar la transformación de nuestras sociedades; es la forma más sutil y lograda de conseguir que nada cambien cuando la mayor parte de la población se siente desposeía. O sea, la versión más moderna y perfeccionada de “El gatopardo”. Todo esto añadido a los malos tratos del capitalismo neoliberal actual que ha generalizado el llamado lawfare -la instrumentalización de la justicia para perseguir políticos de izquierda-, las cacerías mediáticas, a la presión de los “mercados” que frenan el avance de los gobiernos de estado con nuevos golpes de estado. La realidad y la experiencia, pues, es que el capitalismo ha mostrado que juega sucio, y que la libertad y el respeto a las instituciones, a la ley y a la integridad de las personas llegan solamente hasta donde se comienza a poner en peligro, aunque sólo sea muy moderadamente, los intereses y privilegios de las grandes empresas y finanzas.

    Y dicha toda esta información basada en el libro titulado “Para que haya futuro”, de Juan Torres López, la pregunta es si puede ser ignorada no por la ya tan manipulada ciudadanía de a pie sino por los líderes políticos. Y me pregunto esto al filo de la segunda visita del presidente argentino Milei a España, auspiciada por la presidenta Ayuso, donde se le ha jaleado como un defensor de la libertad, esa tan ensalzada por el neoliberalismo gobernante y que esconde daños mundiales como estos, que en el año 2020 de los 7.821 millones de personas 3.000 millones no tengan instalaciones básicas para el lavado de manos, 2.600 millones usan fuentes energéticas nocivas para cocinar, 2.200 millones no contaban con servicios de agua potable, 2.000 millones carecían de retrete, 1.800 no disfrutaban de una vivienda digna, y unos 900 millones vivían en asentamientos informales, 1.000 de niños morían cada día por falta de agua, y unos 750 millones no tienen acceso a la electricidad. Mientras, en Estados Unidos desde 1970 este neoliberalismo ha transferido 600 mil millones de dólares cada año de la remuneraciones del trabajo a las del capital.

    Y llegados aquí, y al hilo de la visita me pregunto, en qué condiciones estará la población argentina en no muchos años, y de qué libertad y de la de quién los neoliberales Milei y Ayuso hablan, y si la jalean desde el desconocimiento o a sabiendas de todo esto. De cualquiera de las dos maneras cómo se puede llegar a ser presidente y qué podemos esperar y qué pueden traernos estos líderes, que nos están creciendo actualmente como setas por todo el globo.

EL PARADIGMA DE KAFKA, por José Luis Puerto

EL PARADIGMA DE KAFKA, por José Luis Puerto

    Cuando son significativas, no hemos de pasar por alto las conmemoraciones. Así ocurre, sin duda, con la figura del escritor judío, checo, que escribiera su obra en alemán, Franz Kafka, uno de los paradigmas o arquetipos de la mejor literatura contemporánea.

    Y decimos de la mejor, porque pocos escritores habrán expresado de modo más conmovedor la soledad, la precariedad, la desorientación, el desamparo en que se halla el ser humano en el mundo contemporáneo, en el mundo que nos toca vivir.

    Tal fragilidad, tal desamparo del ser humano se nos muestra cuando el individuo, al levantarse un día para acudir al trabajo, se encuentra convertido, ay, en un insecto monstruoso (‘La metamorfosis’); o cuando se le detiene y se le acusa, en un juicio incomprensible, de no se sabe qué (‘El proceso’); o cuando ha de ejercer de agrimensor en un territorio inquietante (‘El castillo’), cuyo dueño y señor de su destino permanece siempre incógnito…

    Toda la obra de Kafka –novelas, relatos, epistolarios…– gira en torno de la ansiedad, de la culpa, de la burocracia, de la brutalidad física y psicológica, de la desorientación vital…, dentro de unas estéticas, de unas concepciones de la escritura y de la vida, que transitan entre el expresionismo y el existencialismo.

    Se han apuntado varias direcciones en su obra, como una posición antiburocrática, una religiosidad mística o una reivindicación de su minoría etnocultural; al tiempo que se ha incidido en el contenido psicológico de sus obras.

    Franz Kafka (Praga, 1883-Kierling, Austria, 1924) viviría poco, apenas cuarenta años. La enfermedad de la tuberculosis, entonces incurable, se lo llevaría de este mundo, del que se iría en el sanatorio del Dr. Hoffmann, de Kierling, el 3 de junio de 1924; por lo que, en el año que estamos, se cumple el centenario de su muerte.

    Era indiferente a la fama. Quiso –y tal petición le haría a su amigo Max Brod, que la incumpliría– que todos sus escritos fueran destruidos. Pese a ser un desconocido en vida. Tras su muerte, y especialmente tras la segunda guerra mundial, el conocimiento de su figura y de su obra se extendería por todo el mundo.

    En un obituario encargado para un diario checo, publicado en Praga, Milena Jesenská escribiría sobre él: “Era demasiado clarividente, demasiado sabio para vivir y demasiado débil para luchar: pero esa era la debilidad de las personas nobles y bellas que no saben luchar contra el miedo, contra los malentendidos, contra el desamor y las falsedades espirituales”…

    Durante el reclutamiento de la pandemia del covid 19, leeríamos (esto es, releeríamos) ‘El castillo’, publicada póstuma en 1926. Y aquella atmósfera tan extraña, marcada por la reclusión y por la muerte, acentuaría en nuestra lectura esa atmósfera inquietante. El agrimensor K. ha de llegar a las autoridades misteriosas de un castillo, algo que nunca consigue, dentro de una atmósfera extraña que lo vuelve todo inquietante.

    Kafka fue autor de parábolas, de relatos simbólicos, para explorar esa condición desdichada del ser humano en la sociedad que le toca vivir. De ahí que sea uno de los escritores más paradigmáticos y arquetípicos de nuestra contemporaneidad.

    Leerlo nos ayuda a conocer mejor cual es nuestra condición. Así como a acceder a una belleza muy moderna, a través de la vertiente de un modo de narrar que ilumina, de modo inquietante, el existir y la vida de todos.

SE ACABA EL CURSO, por Mara Guadalix

SE ACABA EL CURSO, por Mara Guadalix

    Se acaba el curso, y como desde hace varios, he sido alumna de un taller municipal, concretamente del de pintura. Todo ha transcurrido con normalidad, la exposición en la Casa de Cultura, auguraba esa recompensa por los trabajos de muchas horas,  la inauguración fue satisfactoria, el alcalde y otros miembros del ayuntamiento nos acompañaron, y se interesaron por cada uno de nosotros, lo cual es de agradecer.  El acto en sí fue el día 3 de junio, y se prolongó a lo largo de una quincena, por circunstancias de espacio se ha reducido el tiempo, hay que comprender y compartir con el resto de talleres.

    Hasta aquí todo correcto, sin embargo no todo se mantuvo como en un principio, al cabo de varios días quedé con una amiga y fuimos a ver la exposición, estábamos tres personas, adultas y conocidas, mi sorpresa fue que habían movido cuatro  cuadros míos hacia atrás y otros cuatro hacia delante, para hacer hueco a uno ajeno, representando a las tres columnas, con un estilo totalmente diferente, capaz de romper la armonía, como un intruso inesperado.

    Los tres comentamos el incidente, en ese instante solo se me ocurrió salir y preguntar al bedel quién lo había hecho y si podía cambiar ese cuadro y reunir lo mío, se limitó a decirme que no se podía tocar, nos fuimos sin hacer una foto, y aunque he pedido explicaciones no las he tenido.

    Me pregunto si en un lugar público se puede hacer algo así sin consultar, si existen cámaras y personal responsable, porque las piezas expuestas han de cuidarse y respetarse.

 

    Es una lástima que ocurran estos episodios, supongo que se irán corrigiendo e insto a la gente a participar de la Cultura, y aprender que quien llega tarde, debe ser el último.

CUANDO LA COLADA FUE UNA FIESTA, por José Luis Sánchez-Tosal Pérez

CUANDO LA COLADA FUE UNA FIESTA, por José Luis Sánchez-Tosal Pérez

Crecida la generación nacida ya distanciada de la postguerra, que empezaba a no tener hambre y más ganas de vivir en libertad, pues llegaban los ecos lejanos de Europa y su Mayo del 68 y con ello también las nuevas formas de bares, llamadas entonces novedosamente “pub” y “club”, en los que sonaban ya otras músicas que no eran los pasodobles, como muestra de ello un “pub” cogió en nombre de Raymond, uno de los primeros y más famosos de esa Colada que termino siendo toda una fiesta increíble para muchos de los que hoy ya somos jubilados.

Se reunieron en ella tal cantidad de bares y discotecas como una enorme masa de jóvenes llenos de ganas de festejo. Era entonces esta calle no sólo un atractivo de Ciudad Rodrigo, sino centro de encuentro de todos los jóvenes de la comarca y de muchos pueblos de Portugal, el resultado fue una fiesta difícil de contar a la juventud de ahora.

En medio de ello y para que no faltara de nada de manos de Ladis, tristemente y recientemente fallecido, nació una hamburguesería algo que era totalmente renovador y desconocido en el mundo de la hostelería de entonces en Ciudad Rodrigo. El negocio fue un éxito y un punto de encuentro entre todos los que danzaban por La Colada. Dos cosas avalaban el éxito: la bonanza de su comida, puesto que todo era fresco, y la forma de ser de Ladis, un tío hecho a sí mismo, que no sólo fue pionero en eso, sino en las maneras de estar y vivir. Viajó por los cinco continentes, estudió cocina y se hizo cocinero en el Clínico, y todo compartiéndolo con la famosa hamburguesería Sirocco, para no abandonar a sus clientes. Allí trabajó mi hijo, donde aprendió el trabajo con el se ha ganado siempre la vida y el recuerdo que tiene de él lo resume diciendo: “fue una muy buena persona y un gran jefe”.

Todo ello le alzó a ser un icono de la generación que hizo de La Colada una fiesta. El que ahora de forma repentina haya desfilado sin apenas gozar de su jubilación me hace decirle, aunque él ya no nos escuche, que los que vivimos La Colada y en tu casa comimos y compartimos contigo ratos no te habrás ido del todo porque en las conversaciones, pensamientos y recuerdos estarás con nosotros como parte especial que fuiste de La Colada. Tu recuerdo será una fiesta.

IMPRESCINDIBLES, por José A. Blanco

IMPRESCINDIBLES, por José A. Blanco

 

Los niños son como las flores del campo, con su policromía risueña  alegran la monotonía urbana. Ahora los colegios sin sus pétalos coloridos permanecerán dormidos, tristes y la conciliación familiar perdida por falta de empatía y comprensión. Y volverán los abuelos cuales oscuras golondrinas.

NI EN SUEÑOS..., por Clara Blázquez Sánchez

 

 

 

 

 

 

NI EN SUEÑOS..., por Clara Blázquez Sánchez

Ni en sueños…

Poesía,

creerás que te habrás ido de mí, un día

de éstos que vienen cansados,

montada en los pequeños motivos

que la espera, paciente, habrá hecho suficientes

para la huida hacia ninguna parte de mí.

Sin encontrar tu boca, te buscarán mis palabras,

y creeré escuchar mis registros

al leer en voz alta lo que tú escribas,

entonces, cerraré mi mano para disipar hacia mí

cada gota de tinta que derrames

al cruzar la puerta de mi horizonte,

esa, que siempre estuvo de par en par,

la que atravesamos en idas y venidas,

sin llamar con los nudillos, a los sueños,

haciendo pajaritas con letras de papel

echamos lentamente las alas a volar,

escribiendo cada verso

nos encontramos cada siempre

en la rendija del sueño de los poemas,

por donde no cabe el adiós.

“Y perdí los acentos

de aquellos adverbios

al encontrar el lugar,

donde habitan sus gentes,

dentro

de mi corazón”

Clara Blázquez Sánchez.

25/06/24

ADIÓS, por Mara Guadalix

ADIÓS, por Mara Guadalix

    Ya la noche se fue en un adiós triste y profundo, los ojos húmedos, las bocas susurrando anécdotas y vida, y ese dolor agarrado al corazón.

 

    Un adiós más y otro menos, en la llamada inexcusable y forzosa del viaje sin vuelta... tal vez su risa haga sonar las campanas en un himno de gloria.

 

    Tristes son los adioses entre las flores cortadas y yacentes, en la marcha marchita hasta la tierra abierta que nos espera, en un parto inverso, y opresivo peso o tal vez liberador, por esa dualidad de alma y de cuerpo.

 

    Lo cierto es que hoy somos uno menos, y un trozo nuestro se nos va contigo y algo de ti, nos acompaña.

UNAS COMIDAS, por José Luis Sánchez-Tosal Pérez

UNAS COMIDAS, por José Luis Sánchez-Tosal Pérez

    Paseo, y me voy encontrando gente que forma parte de toda mi trayectoria vital, por lo avanzado como yo de la edad. Eso me empuja a sentirnos parte de un mismo tiempo vivido, lo que une mucho, y lo que hace brotar la conversación con facilidad entre nosotros. Algunos ya han entrado en residencias, y ello me ha llevado a preocuparme por cómo viven y cómo los tratan. Y en estas estaba interesándome por sus cosas, cuando uno de ellos preguntándole cómo le va por la Residencia Provincial Mixta de la diputación, que es en la que está, todo lo que de ella le preguntaba me decía que era bueno: el trato, el hábitat, los horarios, pero al llegar a la comida dijo ser poco buena y de la cena que era algo para olvidar (poco, malo, frío y sin sabor), por escasa y mala. “La suplo porque tengo comida mía”.

    Me sorprendió, y eso me ha llevado a que fueran más las personas preguntadas, todas han resultado en sus declaraciones ser una copia unas de otras, lo único que no daban por bueno era la alimentación. Naturalmente esto me ha hecho pensar que así será, y preguntarme cómo es posible y por qué. Me entero que la comida no es hecha en la residencia, sino que les llega de fuera a través de una empresa dedicada a servir a domicilio, o sea, que como se dice ahora el servicio se ha externalizado. Entonces paso a preguntarme si les paga tan poco la diputación como para que suceda esto, o si ellos escatiman y no sirven las comidas con la cantidad y calidad que debería tener por lo que cobran. Y cómo es posible que algo así no sea detectado por los controles que tiene o debería tener la diputación, o si lo sabe y calla y entonces a cuento de qué.

    En fin, que ahí está el problema que no es chico, y que si yo fuera el presidente de la diputación ante una cosa así reaccionaría con la rapidez que merece algo tan serio como es el jugar con la alimentación de los residentes. Al fin y al cabo a él se le conoce como el de Beleña, porque su residencia mucho tuvo que ver con que el accediera al cargo de presidente de la diputación, y aunque sólo fuera por agradecimiento tomar cartas en el asunto de las comidas en la casa por el regentada.

Nota aclarativa: me han notificado que las comidas de la Residencia, que si ciertamente vienen de fuera, son hechas en una cocina de línea fría que pertenece a la Diputación y no son servidas por tanto por ninguna empresa.

    Dicho esto pienso que razón de más para que subsanar su mala calidad así resulte más fácil.

    El desayuno que está hecho en la misma residencia no recibe ninguna queja.

VIEJA DE SIETE OJOS LLORA, por Mara Guadalix

VIEJA DE SIETE OJOS LLORA, por Mara Guadalix

    Y cuando yo me rompo, comienzo a ver otros colores, luz y verdes curando las heridas.

    Sé bien por dónde vienen las borrascas y los vientos, las bajas presiones y los anticiclones, las oscilaciones térmicas y los cambios cíclicos de la luna, y como intervienen en nuestro devenir diario, a veces, pájaros de dicha, a veces, tristes y aciagos.

    Te veo, me veo, en esta tierra poblada, como una alfombra verde, de pastos, salpicada de encinas, cruzada por un poderoso brazo azul de agua, y en lo alto, la torre poderosa, robusta, desafiante, vigilando, dentro de esa muralla, cáscara protectora de esta vida, la nuestra, que parece sucumbir a incursiones y pequeños ataques, pero no son más que las batallas que nos abren los ojos ante las miserias, aquéllo conocido como la condición humana, y nos recuperamos del dolor y se cura la herida, vuelve la sonrisa tras un velo de sombra.

Te quiero, me quieres, sin armas y sin odios, 

en los claros amaneceres,

entre las rojas rosas, 

envueltos en la penumbra de los sueños,

en el ritmo de baile, sutil y de color,

mariposas de espuma. 

Los desvelos se quedan enterrados en las bóvedas, misterio más fatiga, fundidos en el tiempo, y siempre llora por sus siete ojos tristes, la vieja ciudad.

¡¡¡DESPERTAD LOS CORAZONES!!!, por Santiago Corchete Gonzalo

 

 

 

 

 

¡¡¡DESPERTAD LOS CORAZONES!!!, por Santiago Corchete Gonzalo

¡¡¡DESPERTAD LOS CORAZONES!!!

     Se encuentran tras la niebla del olvido

los paisajes desvencijados, rotos

por el hacha cainita del consumo,

que los descuartizó y abandonó

quedándolos vacíos de existencia.

     La crueldad no se aplaude ni perdona

con argucias de leyes y discursos,

ni soflamas políticas. Poblar

la Iberia somnolienta y vaciada

NOS EXIGE ACTUAR por dignidad.

  ...Y devolver al campo lo que es suyo:

un paisaje de vida en esperanza.

LECTURA CONTRA LA BARBARIE, por José Luis Puerto

LECTURA CONTRA LA BARBARIE, por José Luis Puerto

    Seguimos con Europa, con esa Europa humanista, faro de civilización, que ha de ser defendida más que nunca estos tiempos, por todo lo que tal defensa significa.

    Y seguimos con Luis Vives, ese gran humanista español y europeo, amigo de Erasmo de Rotterdam, que muriera (nuestro valenciano) en la ciudad de Brujas, donde viviría no pocos años de su no muy dilatado existir, de cuarenta y siete.

    Vives llegó a decir que todos los defectos de los españoles se remediarían a fuerza de leer. “Yo no estaré contento –estas son sus palabras (recordadas, a su vez, por Marañón)– hasta saber que hay en España una docena de imprentas que editen y propaguen los mejores autores; solo así los demás países se van limpiando de la barbarie.”

    Nos propone ya, desde ese siglo en que se expande el humanismo por toda Europa, que es el XVI, una receta que, a lo largo de la historia, se ha mostrado eficaz: la lectura contra la barbarie.

    Porque uno de los signos de la barbarie ha sido el de la quema de libros. En un pueblo cerca del nuestro natal, la pequeña biblioteca que dejaran en él las Misiones Pedagógicas de la segunda república fue quemada, a vista de todos los vecinos congregados en torno al fuego, en la misma plaza del pueblo, por los vencedores de la guerra civil.

    Se llegaría a salvar algún libro, acaso porque se quedó sin devolver en alguna casa, y un día nos haríamos con él en una librería de lance, por un número de euros que no alcanzaban ni los dedos de una mano. Qué extraordinario y significativo pecio, salvado de un naufragio, representado en la quema de libros de aquella plaza.

    Ah, las quemas de libros. Cuántos ejemplos podrían traerse aquí a colación de ellas, a lo largo y ancho de la historia europea, como ataques a ese cosmos de civilización y humanismo al que ha aspirado siempre Europa.

    Tenemos la imagen –proyectada, en su momento, por todas las televisiones, y no hace tantos años– de la destrucción de la biblioteca de Sarajevo, en la desdichada guerra de Bosnia; un edificio ardiendo, bombardeado, con todos los libros, memoria de todo un pueblo, siendo destruidos por la barbarie de las llamas.

    Y, junto a tal gesto de barbarie, en la propia Sarajevo, la valiente y lúcida intelectual norteamericana Susan Sontag se llegó hasta allí, en julio de 1993, para dirigir y producir ‘Esperando a Godot’, del genial irlandés Samuel Beckett, como grito de alarma y de protesta contra aquella barbarie.

    Y aquel gesto, arriesgado y valiente, de Susan Sontag vaya que si hizo por la paz, según puede advertirse, porque se halla documentado aquel grito de cultura humanista contra la barbarie de la guerra. Como harían falta ahora mismo otros gestos de tal estirpe para que guerras como la de Ucrania o Gaza se paralicen.

    En fin, lectura contra la barbarie, como pidiera nuestro Luis Vives, desde el corazón de Europa, desde ese corazón en el que, por ejemplo en Amberes, editaban libros que difundían esos nuevos postulados luminosos de un humanismo fértil, cuyo horizonte de concordia, de entendimiento, de luz y de convivencia se sigue ensanchando.

UN CACHONDEO, por José A. Blanco

UN CACHONDEO, por José A. Blanco

 

La frialdad de la cita previa culmina con la congelación del metacrilato insensible y ridículo. El esfuerzo por combatir la pandemia trajo como consecuencia el virus de la deshumanización y el caldo de cultivo para pícaros y mendrugos. En la valoración del uno al cinco no hay espacio para ponerlos de vuelta y media.

TRAS UN EMPUJÓN INESPERADO, por Mara Guadalix

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

TRAS UN EMPUJÓN INESPERADO, por Mara Guadalix

 

Tras un empujón inesperado 

Nadie podrá vencer la muerte verdadera,

pero sí a esas otras muertes de esperanzas nacidas, 

como rosas cortadas, 

como flores marchitas, 

como agua bendita, 

y promesas proscritas.

 

Nadie podrá negarse a vivir el adiós,

aunque sea con pena,

todo surge de nada, 

semilla que germina,

vida que crece, 

viento que sopla y nos eleva.

 

Los colores se fueron al norte de la tierra, 

tornáronse grises en una gran tormenta, lloraron los rojos, los añiles,

chillaron los verdes y amarillos,

al quedar confundidos en el aguacero...

sin embargo no sufras porque todo se ordena, sale el sol,

y regresa un arcoíris triunfante coronando la vida

y expulsando las sombras.

 

Nadie podrá vencer la muerte verdadera, 

tan solo acompañarla de la mejor manera,

y lo demás, éso, todo se arregla!!!